خطب الإمام أيام الموسم

  · الجامع الكافي: قال محمد في الصلاة: أما الخطبة قبل يوم التروية بيوم، فإنها ارتفاع الضحى ليس معها صلاة.

  وقال بعضهم: بعد الظهر.

  وروى محمد بإسناد، عن النبي ÷ مثل ذلك.

  قال محمد: وإنما هي خطبة واحدة - يعني: لا يجلس فيها -.

  قال يحيى بن آدم: إنما يحمد الله، ويصلي على النبي ÷، ويرغب الناس في الحج، ويعلمهم مناسكهم.

  قال محمد: وخطبة يوم التروية إذا زالت الشمس، ذكر عن النبي ÷: أنه خطب بمكة حين زالت الشمس [وصلى الظهر بمنى.

  وروى أحمد بإسناده عن النبي ÷ أنه خطب يوم التروية وافق ذلك يوم جمعة فقام بين الركن والباب حين زالت الشمس]⁣^(⁣١)، فوعظ الناس وذكرهم، وقال: «إنا نصلي الظهر بمنى»، فصلى بهم الظهر بمنى، ولم يخطب بمنى.

  وخطبة يوم عرفة بعرفة بعد الزوال قبل الصلاة مثل الخطبة يوم الجمعة، وهي خطبتان.

  وقال في الحج: بلغنا عن النبي ÷: أنه خطب يوم عرفة على ناقته، وأذن بلال فلما فرغ من خطبته أقام بلال، فصلى رسول الله ÷ بالناس الظهر، ثم أقام بلال، فصلى بالناس العصر، فصلاهما بأذان واحد وإقامتين.

  وخطبة يوم النحر، حين يرمي الجمرة. وخطبة العيدين، بعد الصلاة.

  والخطبة بعد النحر بيوم بعد الظهر ليس معها صلاة، إنما هي خطبة واحدة ليس معها جلوس، يحمد الله، ويصلي على النبي ÷ ويدعو الله - ø. انتهى.

(١) ما بين المعقوفين من الجامع الكافي المطبوع الجزء الثالث ص ٦٠٣.