الصحيح المختار من علوم العترة الأطهار،

محمد الحسن العجري (المتوفى: 1430 هـ)

تعريف البدن

صفحة 356 - الجزء 2

تعريف البدن

  · روى محمد بإسناد عن النبي ÷: أنه عرف بالبدن التي ساقها من حجته.

  وعن ابن الحنفية وغيره أنهم قالوا: تعرف البدن.

  وعن ابن عباس قال: إنما عرفت البدن مخافة السرق. انتهى.

تقليد الهدي وإشعاره وتجليله

  · الهادي # في الأحكام في باب القول في الإهلال بالعمرة، والحج معاً قال #: ثم ليغتسل⁣(⁣١) ويلبس ثوبي إحرامه، ثم يشعرها يشق⁣(⁣٢) في شق سنامها الأيمن [شقاً] حتى يدميها، ويقلدها فرد نعل، ويجللها بأي الأجلال كان من صوف أو قطن أو كتان. انتهى. وقد مر كلامه # هذا.

  · الجامع الكافي: وروى محمد، عن النبي ÷: أنه قلد نعليه.

  وذكر عن جعفر بن محمد #، قال: يقلدها بنعل قد صلى فيه.

  وروي عن ابن عباس: أن النبي ÷ أشعر هديه في السنام الأيمن، وسلت عنه الدم.

  · وروى محمد عن علي صلى الله عليه، قال: (أمرني رسول الله ÷، أن أتصدق بجلال الهدي، وجلودها في المنسك).

  وقال محمد: أهل البيت يقولون: الإشعار سنة، ولكن إن تركه تارك فليس عليه في قولهم فيه شيء.

  قال محمد: الإشعار سنة لا نحب تركه. وقال قوم: ليس بواجب.

  قال محمد: وإنما تشعر البدنة لكي تعرف إن ضلت أو سرقت. انتهى.


(١) أي القارن. (من هامش الأصل).

(٢) في الأصل: بشق.