الرجال: أما محمد بن جميل فقد تقدم.

  وأما سفيان بن عيينة فقال في الجداول: سفيان بن عيينة بن ميمون أبو محمد الهلالي الكوفي، عن عمرو بن دينار، وأبي إسحاق، وابن جدعان، وعطاء، وأمم، وعنه الأعمش، وابن جريج، وشعبة، ومحمد بن جميل، وخلق، كان إماماً ثبتاً حجة، عدلي المذهب، أثنى عليه أئمة الحديث، توفي سنة ثمان وتسعين [ومائة]⁣^(⁣١)، احتج به الجماعة. انتهى.

  أخرج له المؤيد بالله، وأبو طالب، والمرشد بالله، ومحمد بن منصور، وأبو عبدالله العلوي، والشريف السيلقي، وابن المغازلي.

  وأما ابن طاووس فهو: عبدالله، قال في الجداول: عبدالله بن طاووس بن كيسان أبو محمد، عن أبيه، وعطاء، وعكرمة بن خالد المخزومي، وعنه ابن جريج، والسفيانان، عدلي المذهب، وثقه أبو حاتم والنسائي، توفي سنة اثنتين وثلاثين ومائة، احتج به الجماعة.

  وأما طاووس فقال في الجداول: طاووس بن كيسان اليماني الجندي، عن ابن عباس، وجابر، وعن الوصي في رواية المنصور بالله وغيرهم، وعنه ابنه عبدالله، ومجاهد، وعمرو بن دينار وغيرهم، وثقه ابن معين وغيره.

  قال ابن سعد: ثبتاً مثل ابن سيرين في أهل البصرة.

  قلت: أجمع على جلالته وعلمه وزهده، وعداده في ثقات محدثي الشيعة، ما زال كامل آل محمد ملازماً لنعشه حتى دفن | توفي سنة ست ومائة بمكة، احتج به الجماعة. انتهى.

  خرج له أئمتنا الأربعة.

(١) زيادة من الطبقات.