الصحيح المختار من علوم العترة الأطهار،

محمد الحسن العجري (المتوفى: 1430 هـ)

باب القول في غسل الميت وتعجيل دفنه

صفحة 462 - الجزء 1

  · الهادي # في الأحكام: بلغنا عن رسول الله ÷ أنه قال: «أيما مرء مسلم غسل أخاه المسلم فلم يقذره، ولم ينظر إلى عورته، ولم يذكر منه سوءاً، ثم شيعه وصلى عليه، ثم جلس حتى يدلى في قبره، خرج عطلاً من ذنوبه».

  قال يحيى بن الحسين - رحمة الله عليه -: لا ينبغي لمن مات في أول النهار أن يبيت إلا في قبره، ومن مات في أول الليل أحببنا له أن لا يصبح إلا في قبره إلا أن يضر ذلك بأهله، إلا أن يكون غريقاً، أو صاحب هدم أو مبرسماً فإنا نحب التأني بهم، وقد بلغنا عن رسول الله ÷ قريب من ذلك. انتهى.

  · أمالي أحمد بن عيسى @: [وبه قال: حدثنا محمد قال: حدثنا]⁣(⁣١) علي بن محمد بن حسين بن عيسى بن زيد، عن أبيه، عن عمر بن محمد، عن أبيه، قال: قال رسول الله ÷: «ادفنوا موتاكم بالنهار؛ فإن ملائكة النهار أرفق⁣(⁣٢) من ملائكة الليل». انتهى.

  الرجال: أما علي بن محمد: فهو علي بن محمد بن حسين بن عيسى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، يروي عن أبيه، عن جده، وعنه محمد بن منصور المرادي.

  وأما والده محمد بن الحسين فهو يروي عن أبيه، عن جده، وعمر بن محمد، وعنه ولده علي.

  وأما عمر بن محمد فيحتمل أنه عمر بن محمد بن علي بن أبي طالب أو عمر بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب أبو إبراهيم العلوي.

  وخلاصة القول: أن هذه السلسلة العلوية من الأخيار الأثبات الثقات ¤.


(١) زيادة من الأمالي.

(٢) في الأمالي المطبوع: أرأف.