الفلاح قال: حي على خير العمل، ويقول: هو الأذان الأول. انتهى.

  أبو بكر بن أبي شيبة قد مر، وحاتم بن إسماعيل سيأتي، وهما من ثقات محدثي الشيعة.

  · وفي شرح القاضي زيد |: والتأذين بحي على خير العمل ثابت بإجماع أهل البيت $ لا يختلفون فيه، ولم يرو عن أحد منهم منعه وإنكاره، بل المعلوم من حالهم خلافه. انتهى.

  · وقال المؤيد بالله في شرح التجريد: ومذهب يحيى بن الحسين وعامة أهل البيت التأذين بحي على خير العمل. انتهى.

  · وفي الجامع الكافي: قال القاسم فيما حدثنا علي، عن ابن هارون، عن ابن سهل، عن عثمان، عن القومسي قال: سألت القاسم # عن التثويب؟ فلم يره وقال: قولهم: الصلاة خير من النوم محدث، أحدثه عمر، أو في زمان عمر، وليس فيه حديث إلا حديث أحدثوه الآن ضعيف. انتهى.

  · وفيه أيضاً: كان أحمد بن عيسى، والحسن بن يحيى $ يقولان في الأذان: حي على خير العمل، مرتين. انتهى.

  · وقال أبو طالب # في التحرير: قال القاسم #: الصلاة خير من النوم محدث ضعيف، أحدثوها في زمان عمر. انتهى.

  واعلم أن التأذين بحي على خير العمل هو شعار أهل بيت رسول الله ÷ لا يختلفون في ذلك، وقد استوفى الكلام عليه أبو عبدالله الحسني | مؤلف الجامع الكافي في كتابه المسمى بالتأذين بحي على خير العمل، فقد روى التأذين بحي على خير العمل في كتابه المذكور عن النبي ÷، وعن علي، والحسن، والحسين، ومحمد بن الحنفية، وعلي بن الحسين، ومحمد بن علي الباقر، وزيد بن علي، والحسن بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي À، وعن أبي محذورة، وبلال، وجابر بن عبدالله الأنصاري، وابن عمر، وأبي رافع، وابن عباس،