باب القول في القنوت بعد الركوع
  · المؤيد بالله # في شرح التجريد: وأخبرنا أبو العباس الحسني ¥ قال: أخبرنا محمد بن الحسين العلوي البصري(١) قال: حدثنا أبي قال: حدثنا زيد بن الحسن، عن أبي بكر بن أبي أويس، عن ابن ضميرة، عن أبيه، عن جده، عن علي # أنه كان يقنت في الصبح والوتر، يقنت فيهما في الركعة الأخيرة حين يرفع رأسه من الركوع. انتهى.
  الرجال: أما أبو العباس الحسني ¥ فقد تقدم.
  وأما محمد بن الحسين العلوي البصري فقال في الجداول: محمد بن الحسين بن علي [بن الحسن بن علي](٢) بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو جعفر، عن أبيه، عن جده، وعنه أبو العباس الحسني، وإبراهيم بن محمد بن ميمون. والصواب: محمد بن الحسن مُكَبَّراً. انتهى.
  وقال في موضع آخر من الجداول: محمد بن الحسين العلوي العنزي، عن أبيه، وزيد بن الحسن، وعنه أبو العباس الحسني. انتهى.
  قلت: هو ابن أخي الناصر الحسين بن علي $.
  وأما والده فقال في الجداول: الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب المعروف بالمصري، أخي الناصر للحق، عن أبيه، وعن زيد بن الحسن، وأحمد بن يحيى الأودي، ومحمد بن الوليد، وغيره(٣)، وعنه الناصر، وعلي بن محمد البحري(٤)، ومحمد بن منصور بواسطة أبي الطاهر، كان مشهوراً بالمحدث، وكان يسمى الحسين الزيدي، لعل وفاته في العشر بعد الثلاث المائة. انتهى.
(١) في شرح التجريد: المصري.
(٢) زيادة من التحف شرح الزلف من نسب عمه الناصر الأطروش، وهو الصواب كما سيأتي في ترجمة أبيه.
(٣) في بعض نسخ الجداول: وغيرهم.
(٤) في بعض نسخ الجداول: النحوي.