محمد بن عبيدالله، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: أفاض رسول الله ÷ من عرفات، فحمل أسامة بن زيد خلفه، حتى انتهى إلى جمع فأنزله، فقال أسامة: ما زلت أسمع رسول الله ÷ يلبي حتى نزلت، ثم أردف الفضل خلفه، حتى انتهى إلى جمرة العقبة ثم أنزله، فقال الفضل: ما زلت أسمع رسول الله ÷ يلبي حتى رمى. انتهى.

  الرجال: أما عبدالله بن موسى: فهو عبدالله بن موسى بن عبدالله بن الحسن $، قد تقدم الكلام عليه، وعلى أبيه، وجده À.

  وأما علي بن منذر، ومحمد بن فضيل، ومحمد بن عبيدالله بن أبي رافع فقد تقدم الكلام عليهم، وهم من ثقات محدثي الشيعة ¤.

  وأما عطاء: فإن كان ابن السائب، فقد تقدم، وهو من ثقات محدثي الشيعة ¥. وإن كان ابن أبي رباح: فإليك الكلام عليه، قال في الجداول: عطاء بن أبي رباح القرشي، واسمه أسلم المكي أبو محمد القرشي، مولاهم الجندي اليماني، عن ابن عباس، وابن عمر، وأبي سعيد، وطائفة، وعنه عمرو بن دينار ومالك والليث وخلق. قال الباقر: خذوا من حديث عطاء ما استطعتم.

  وثقه ابن معين، وأبو زرعة وابن سعد، توفي سنة سبع أو خمس عشرة ومائة، احتج به الجماعة. انتهى.

  خرج له المؤيد بالله، وأبو طالب، والمرشد بالله $، ومحمد بن منصور ¥.

  · علي بن بلال في شرح الأحكام: أخبرنا السيد أبو العباس |، قال: أخبرنا أبو زيد العلوي، قال: حدثنا محمد بن منصور، قال: حدثنا علي بن منذر، قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا محمد بن عبيدالله، عن عطاء، عن ابن عباس ¥، قال: أفاض رسول الله ÷ من عرفات، فحمل أسامة بن زيد خلفه، حتى انتهى إلى جمع فأنزله، فقال أسامة: ما زلت أسمع رسول الله ÷ يلبي حتى نزلت، ثم أردف الفضل خلفه، حتى انتهى إلى