قال محمد: سألت أحمد بن عيسى عن استفتاح الصلاة قبل التكبير، أو بعد؟ قال: بعد.

  وبه قال: سألت أحمد بن عيسى عن التعوذ قبل التكبير، أو بعد؟ قال: بعد.

  قال محمد: صليت خلف عبدالله بن موسى، فكان يستفتح بعد التكبير.

  [وبه قال:]⁣^(⁣١) حدثني إسماعيل بن إسحاق قال: سألت أحمد بن عيسى عن استفتاح الصلاة قبل التكبير؟ فقال: لا أعرف ذلك. انتهى.

باب القول فيمن قال الاستفتاح والتعوذ قبل التكبير

  · الهادي # في الأحكام: قال يحيى بن الحسين ~: أحسن ما سمعنا في الافتتاح، وما نراه أن يستقبل المصلي القبلة ثم يقول: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، ثم يقول: وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفاً مسلماً، وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له، وبذلك أمرت، وأنا من المسلمين.

  ثم يقول: الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل. ثم يكبر فيقول: الله أكبر، ثم يقرأ فيبتدئ ببسم الله الرحمن الرحيم.

  فهذا أحسن ما سمعنا في الافتتاح، وما تَخَرَّجَه جدي القاسم بن إبراهيم ¥ من القرآن، وذلك أن الله سبحانه أمر نبيئه ÷ فقال: {وَلَا تَجۡهَرۡ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتۡ بِهَا وَٱبۡتَغِ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلٗا ١١٠}⁣[الإسراء]، يقول: لا تجهر بالقراءة في صلاة الظهر والعصر، ولا تخافت بالقراءة في صلاة المغرب والعشاء، والفجر، {وَٱبۡتَغِ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلٗا ١١٠}⁣[الإسراء]، أي: فصلاً تفصل بينهن بذلك.

  ثم قال يأمره إذا أراد الدخول في الصلاة: {وَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي لَمۡ يَتَّخِذۡ وَلَدٗا وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٞ فِي ٱلۡمُلۡكِ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ وَلِيّٞ مِّنَ ٱلذُّلِّۖ}⁣[الإسراء: ١١١].

(١) زيادة من الأمالي.