ويديه، ورجليه، وظهره. [فإن حدث به بعد ذلك حدث أتمّ الغسل خمس مرات]⁣^(⁣١) فإن حدث به حدث أتم سبعاً، فما أتى بعد ذلك [الغسل] احتيل في رده عن الكفن بالكرسف، وما سقط من شعر الميت غسل ورد معه في كفنه. انتهى.

باب القول في تكفين الميت وعدد الأثواب التي يكفن فيها

  · القاضي زيد في الشرح: وفي الوافي: قال علي بن العباس: أجمع علماء آل رسول الله ÷ أن الأكفان تجمر بعود، ثم يوضع الميت عليها، ويخرج رأسه من القميص، ويعمم. انتهى.

  · أمالي أحمد بن عيسى @: [وبه قال: حدثنا محمد قال: حدثني]⁣^(⁣٢) علي ومحمد ابنا أحمد بن عيسى، عن أبيهما، قال: السنة في كفن الرجل ما كفن فيه النبي ÷: قميص وإزار ولفافة.

  وأما المرأة فخمسة أثواب: أحدها خرقة تشد بها من السرة إلى الركبتين، إلا أن يكون بها أمر تحتاج إلى أكثر من ذلك لبعض العلل، هذا أحسن ما أرى⁣^(⁣٣) وبه آخذ.

  قال محمد: وهذا قول أحمد بن عيسى. انتهى.

  · الهادي # في المنتخب: قال ~: أقل ذلك ثوب واحد يلف به لفاً، وقد فعل ذلك رسول الله ÷ بعمه حمزة، وبعد ذلك ثوب، وثوبان، وأكثر، والأمر في ذلك واسع. انتهى.

  · الجامع الكافي: قال أحمد بن عيسى #: السنة في كفن الرجل ما كفن فيه النبي ÷ قميص، وإزار، ولفافة.

(١) ما بين المعقوفين هنا والذي بعده زيادة من الأحكام.

(٢) زيادة من الأمالي.

(٣) في الأمالي المطبوع: أروي.