المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

طحم

صفحة 31 - الجزء 3

  والحُطَمِيَّةُ: دُرُوْعٌ، ولا أدْري إلى ما تُنْسَبُ.

  والحِطْمِطُ: الصَّغِيرُ من كلِّ شَيْءٍ.

طحم:

  طَحْمَةُ الفِتْنَةِ: جَوْلَةُ النّاسِ عندها. قال أبو تُرابٍ عن الأصمعيِّ:

  الطَّحُوْمُ: الدَّفُوْعُ، والطَّحْمُ: الدَّفْعُ. وكذلك طَحْمَةُ السَّيْلِ.

  والطَّحُوْمُ: السَّرِيْعُ.

  ومالٌ طُحَمَةٌ: كَثيرةٌ.

  ورَأيْتُ طُحْماً من الناسِ: أي جَمَاعَةً.

  والمَطْحُوْمُ: المَمْلُوْءُ.

  والطَّحْمَاءُ: نَبْتٌ من نَبَاتِ السَّهْلِ.

محط:

  امْتَحَطَ البازي، ومَحَطَ رِيْشَه: أي أدْمَاه⁣(⁣٦٠).

  ومَحَطْتُ الوَتَرَ: وهو أنْ تُمِرَّ إصْبَعَكَ عليه لِتُصْلِحَه.

  والامْتِحَاطُ من عَدْوِ الابِلِ: كالرَّبَعَةِ.

طمح:

  طَمَحَ فلانٌ بِبَصَرِه: إِذا رَماهُ إلى الشَّيْءِ، وفَرَسٌ طَامِحُ الطَّرْفِ. وإِذا رَفَعَ يَدَيْه قيل: طَمَحَ.

  وطَمَحَاتُ الدَّهْرِ: شَدائدُه.

  وطَمَّحْتُ بالشَّيْءِ تَطْمِيْحاً: رَمَيْتُ به في الهَوَاءِ، وطَمَّحَ بِبَوْلِه.

  وطَمَحَ في السَّوْمِ: إِذا اسْتَامَ بِسِلْعَتِه فأبْعَدَ.


(٦٠) كذا في الأصلين، وفي المحكم واللسان: أذهبه، وفي الأساس والتكملة والتاج: دهنه.