وحَقٌّ ناصِعٌ: أي واضِح.

  وأنْصَعَ: تَصَدّى للشَّرِّ. وأظْهَرَ ما في نَفْسِه. وبَرَزَ لَوْنُه. وصَدَقَ القِتالَ⁣^(⁣٦٥)؛ جَميعاً.

  وأنْصَعَتِ النّاقَةُ: إِذا عَنَتْ للفَحْل.

  والمَنَاصِعُ: المواضِعُ يَتَبَرَّزُ إليها الانسانُ لِقَضاء الحاجة، الواحِدُ: مَنْصَعٌ.

  وشَرِبَ حتّى نَصَعَ: أي حَتّى نَقَعَ.

  والنِّصَعُ: النِّطَعُ، وقد يُخَفَّفُ أيضاً.

  والنَّصِيْعُ: البَحْر، حَكاه الخَليل⁣^(⁣٦٦)، وأُنْكِر، وقيل: هو البَضِيْعُ بالباء والضّاد.

صنع:

  الأَصْنَاعُ: الأسْواق. وقيل: المَدائنُ وكُلُّ مَوْضِعٍ صُنِعَ فيه. وهي مَنَاقِعُ⁣^(⁣٦٧) الماء ايضاً، الواحِدُ: صِنْعٌ - بكَسْر الصاد -، ومِثْلُها المَصَانِعُ: الواحِدُ مَصْنَعَةٌ.

  والمَصَانِعُ - أيضاً -: الآثارُ⁣^(⁣٦٨) والأَبْنِيَة.

  والصَّنّاعُ⁣^(⁣٦٩) والصَّنَّاعَةُ: خَشَبٌ يُتَّخَذُ في الماء لِيُحْبَسَ به ويُسَوّى. وكذلك الأصْنَاعُ - جَمَاعَةُ صِنْعٍ⁣^(⁣٧٠) -: مِثْل الخَشَب يُتَّخَذُ لمُسْتَنْقَع الماء.

(٦٥) وفي اللسان والقاموس: قصد القتال.

(٦٦) العين: ١/ ٣٠٦.

(٦٧) في ك: منافع.

(٦٨) وفي معظم المعجمات: الآبار.

(٦٩) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل ومطبوع التكملة ومخطوطة العباب، ونص في القاموس انه ك‍ «سحاب».

(٧٠) هذا هو ضبط اللسان للكلمة، وفي الأصلين بالتحريك.