المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

محش

صفحة 436 - الجزء 2

  قُطْناً بِمُسْتَحْمِشِ الأوتارِ مَحْلُوْجِ⁣(⁣٨٦)

  وأوْتَارٌ حَمْشَةٌ مُسْتَحْمِشَةٌ.

  وحَمُشَتْ قَوائِمُه وحَمَشَتْ⁣(⁣٨٧). والجَمِيعُ: الحُمُشُ⁣(⁣٨٨) والحِمَاشُ.

  ويُقال للرَّجُلِ إذا اشْتَدَّ غَضَبُه: قد اسْتَحْمَشَ غَضَباً، وأحْمَشْتُه أنا غَضَباً.

  وأحْمَشْتُ بالقِدْرِ إحْماشاً: إذا أشْبَعْتَ وَقُودَ النَّارِ فيها حتّى تَغْلِي.

  واحْتَمَشَ الدِّيْكانِ⁣(⁣٨٩): اقْتَتَلا.

  وحَمِشَ الشَّرُّ: اشْتَدَّ.

محش:

  المَحْشُ: تَنَاوُلٌ من لَهَبٍ يُحْرِقُ الجِلْدَ ولا يُنْضِجُهُ.

  والمَحَاشِئُ: ضَرْبٌ من الأكْسِيَة، الواحِدَةُ: مِحْشَأةٌ⁣(⁣٩٠). وبابُ المُعْتَلِّ المَهْمُوْزِ أوْلَى به.

  والمَحْشُ: شِدَّةُ النِّكاح.

  والماحِشُ: الكَثيرُ الأكْلِ.

  والماحِشُون⁣(⁣٩١): ضَرْبٌ من الثِّياب، ولستُ أحُقُّه.


(٨٦) الشطر بهذا النص في اللسان، ونصه في التهذيب:

«قطن لمستحمش الأوتار محلوج»

، أمَّا رواية الديوان: ٢/ ٩٩٥ فهي

«عهناً بمستحصد الأوتار محلوج»

، وصدره فيه:

«كأنما ضربتْ قُدّام أعينها»

(٨٧) ضبط هذا الفعل في الأصلين بكسر الميم، وكذلك ضبط في مطبوع الأساس، ولكنه في المعجمات بفتح الميم وقال في القاموس: «كَضَرَبَ وَكَرُمَ».

(٨٨) هكذا ضبط الجمع في الأصل وفي مطبوع المحكم، ولكنه في ك ومطبوع التهذيب واللسان بسكون الميم.

(٨٩) في ك: الذيكان.

(٩٠) كذا في الأصلين، وفي المعجمات: مِحْشَأ ومِحْشاء.

(٩١) وردت هذه الكلمة بالجيم في التكملة والقاموس ونصا على ضمِّها، وروي في التاج كسر الجيم وضم الشين.