المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

أرش

صفحة 375 - الجزء 7

أرش:

  الأَرْشُ: دِيَةُ الجَراحَةِ.

  واءْتَرَشَ علينا فلانٌ: إذا أخَذَ الشّاةَ واللَّبَنَ بمائه. والأرْشُ: اسْمُ ذلك الشَّيْءِ. وأرْشَوْهُ إِرْشَاءً⁣(⁣٢٤): باعُوْه ألْبَانَ إبِلهم بماءِ قَلِيْبِه.

  وأُرِشَ فهو مَأْرُوْشٌ: طُلِبَ بأرْشِ الجراحَةِ.

  والتَّأْرِيْشُ: التَّحْرِيْشُ.

  والمَأْرُوْشُ: المَخْدُوْشُ، وقيل: المَخْلُوْقُ.

  والأرْشُ: الخَلْقُ؛ بمَنْزِلَةِ الطَّمْشِ.

  وأرَشْتُه آرِشُه: أي أعْطَيْته.

  والأَرْشُ: أُرُوْشُ الرَّجُلِ في كُلِّ إِنَاءٍ وشَرَابٍ.

  وأُرَيْشٌ وأُرَاشُ: جَدُّ اسْمَاعِيل بن إبْرَاهِيم @.

ورش:

  الوَرَشَانُ: طائرٌ، والواحِدَةُ وَرَشَانَةٌ.

  والوُرُوْشُ: شِدَّةُ الأكْلِ والحِرْصِ عليه. والوَارِشُ: الطُّفَيْليُّ، وقد وَرِشَ فلانٌ.

  ووَرَشْتُ من الطَّعَام وَرْشاً: أي تَنَاوَلْت.

  ووَرَشَ يَرِشُ: إذا طَمِعَ وأسَفَّ لِمَدَاقِّ الأُمُورِ.

  ووَرَشَ عَلَيَّ في كَلامي: دَخَلَ عَلَيَّ فيه. ولا تَرِشْ عَلَيَّ.

  ووَرَّشْتُ بَيْنَ القَوْمِ: بمعنى أرَّشْت.

  ووَرَشْتُ فلاناً بفلانٍ: أي أغْرَيْتَه به، وتَوَرَّشَ به، والمَصْدَرُ: الوَرَشُ⁣(⁣٢٥).

  والوَرِشَةُ: الخَفِيْفَةُ السَّيْرِ، وتُجْمَعُ⁣(⁣٢٦) وَرِشَاتٍ.

  والوَرَشُ: وَجَعٌ.


(٢٤) كذا في الأصل، وفي م وك: وأرْشَوْه ارْشاً، وفي التكملة: وأرَشُوْه أرْشاً؛ وأظنه الصواب.

(٢٥) كذا الضبط في الأصول، ويقتضي أن يكون (الوَرْش) أو (الوُرُوْش).

(٢٦) لم يُنْقَط حرف المضارعة في الأصل وم، وفي ك: ويجمع، والسياق يقتضي ما أثبتنا.