والتَّوَكُّنُ: التَّمَكُّنُ.

  ونِسَاءٌ واكِنَاتٌ: أي جالِسَاتٌ.

  والوَكْنُ: العُوْدُ الذي يَبِيْتُ عليه الطائرُ.

نوك:

  النُّوْكُ: الحُمْقُ، والأَنْوَكُ: الأحْمَقُ، والنَّوْكى: جَماعَةٌ؛ وكذلك النُّوْكُ.

  والمُسْتَنْوِكُ: المُسْتَحْمِقُ. والنَّوَاكَةُ: الحَمَاقَةُ.

كنى:

  كَنَيْتُ عن كذا أكْني. والكُنْيَةُ مَعْروفةٌ.

  وكَنَيْتُه عنه: صَرَفْتُه وثَنَيْتُه عنه⁣^(⁣٢).

كين:

  الكَيْنُ والكُيُوْنُ: الغُدَدُ من داخِلِ القُبُلِ.

  وكانَ الرَّجُلُ يَكِيْنُ كَيْنَةً: خَضَعَ، وأكَنْتُه أنا. ومنه اسْتَكانَ اسْتِكانَةً.

  والرَّجُلُ المُكْتَانُ⁣^(⁣٣): الحَزِيْنُ. واكْتِيَانُه⁣^(⁣٤): إسْرَارُه الحُزْنَ من الناس.

  وفلانٌ بِكِيْنَةِ سَوْءٍ: أي بحالةِ سَوْءٍ.

نيك:

  النَّيْكُ: مَعْرُوْفٌ.

انك:

  الآنُكُ: الأُسْرُبُّ، والقِطْعَةُ آنُكَةٌ.

  وأنَكَ البَعِيرُ يَأْنِكُ⁣^(⁣٥): إِذا عَظُمَ وضَخُمَ. وقيل: إِذا طالَ. و [إِذا]⁣^(⁣٦) تَوَجَّعَ أيضاً. وإِذا طَمِعَ وأسَفَّ لِمَلايِمِ الأخلاقِ.

(٢) لم ترد كلمة (عنه) في م.

(٣) لم تنقط التاء في الأصل وم، وفي ك: المكنان، والصواب ما أثبتناه.

(٤) لم تنقط الياء في الأصول.

(٥) هكذا ضُبط الفعل المضارع في الأصول، وضُبط بضمِّ النون في التكملة واللسان والقاموس.

(٦) زيادة من م.