والجَهْمَةُ⁣^(⁣٩١): ثَمانُونَ بَعِيراً أو نَحْوَه.

  والجُهْمَةُ: ساعَةٌ من اللَّيْل، وجَمْعُها جُهَمٌ، وهي أوَّلُ مَآخِيْرِ اللَّيْلِ. وقد يُفْتَحُ الجِيْمُ.

  قال: والجَيْهُمَانُ: الزَّعْفَرَانُ، ولا أحُقُّه.

  وجَيْهَمٌ⁣^(⁣٩٢): مَوْضِعٌ كثيرُ الجِنِّ.

هجم:

  الهَجْمَةُ من الإِبل: ما بَيْنَ التِّسْعِين إِلى المائة، وجَمْعُها هَجَمَاتٌ وهِجَامٌ.

  وهَجَمْنَا على القَوْمِ هُجُوْماً: انْتَهَيْنا إِليهم بَغْتَةً. وأهْجَمْنَا بمعناه⁣^(⁣٩٣).

  وبَيْتٌ مَهْجُوْمٌ: إِذا حُلَّتْ أطنابُه فانْضَمَّتْ أعْمِدَتُه. وإِذا وَقَعَ أيضاً.

  وهَجَمَتْ عَيْنُه - في الحَدِيثِ⁣^(⁣٩٤) -: غارَتْ.

  والهَجْمُ: القَدَحُ الكَبِيرُ. والحَلَبُ، يُقال: اهْتَجَمَ أي حَلَبَ.

  وهُنَاكَ هَجْمٌ من الناس: إِذا رَأيْتَهم هَجَمُوا بِبَلَدٍ أي نَزَلُوا به.

  والهَيْجُمَانَةُ: اسْمُ امْرَأةٍ.

  والهَيْجُمَانُ: العَنْكَبُوتُ الذَّكَرُ.

  والهَجِيْمَةُ: اللَّبَنُ قَبْلَ أنْ يُمْخَضَ. وقيل: هو ما صُبَّ عليه الماءُ.

  وناقَةٌ هَجُوْمٌ: كثيرةُ اللَّبَنِ.

  وهاجِرَةٌ هَجُوْمٌ: شَدِيدةُ الحَرِّ.

(٩١) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين، وهي بضم الجيم في مطبوع التكملة، ونصَّ على الضم في القاموس.

(٩٢) كلمة (وجيهم) سقطت من ك.

(٩٣) وفي العين: ولا يقال أهجمنا.

(٩٤) ورد الحديث في العين وغريب أبي عبيد: ١/ ٢١ والتهذيب والمحكم والفائق: ٤/ ٩٢ واللسان والتاج.