اسْتَلْحَمْتُ⁣^(⁣٨٩).

  وألْحَمَ الزَّرْعُ إلْحاماً: جَرى الماءُ في حَبِّه. وإِذا خُلِقَ القَمْحُ في السُّنْبُلِ سُمِّيَ: مُلْحَماً⁣^(⁣٩٠).

  والمُتَلاحِمَةُ من النِّسَاءِ: الضَّيِّقَةُ المَلاقي.

حلم:

  الحُلْمُ: الرُّؤْيا، وهو الاحْتِلامُ، ويُجْمَعُ على الأحْلام، والفاعِلُ: حالِمٌ ومُحْتَلِمٌ.

  وأحْلامُ نائمٍ: ثِيَابٌ غِلاظٌ مُخَطَّطةٌ.

  والحِلْمُ: الأناةُ، والجَميعُ: الأحْلامُ، والحَلِيْمُ والحُلَمَاءُ. وأحْلَمَتِ المَرْأةُ:

  وَلَدَتِ الحُلَمَاءَ.

  والأحْلامُ: الأجْسامُ.

  والحَلَمَةُ - والجَميعُ الحَلَمُ -: القُرَادُ الكَبيرُ. وبَعيرٌ حَلِمٌ: كَثيرُ الحَلَمِ.

  وأدِيْمٌ حَلِمٌ. وعَنَاقٌ تَحْلِمَةٌ - وجَمْعُه تَحَالِمُ -: كَثُرَ عليها الحَلَمُ. وفي المَثَلِ: «أبْطَأُ من حَلَمَةٍ» و «أقْطَفُ من حَلَمَةٍ⁣^(⁣٩١)» و:

  كدابِغَةٍ وقد حَلِمَ الأدِيْمُ

  ^(⁣٩٢) والحَلَمَةُ: شَجَرُ السَّعْدانِ. ورأْسُ الثَّدْي.

  ومُحَلِّمٌ: نهرٌ باليَمَامَةِ.

(٨٩) في ك: استحملت.

(٩٠) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، وفي مطبوع المقاييس بكسر الحاء.

(٩١) هذا المثل في مجمع الأمثال: ٢/ ٧٤.

(٩٢) وصدره:

فإِنك والكتاب إِلى عليّ

، وقد نُسِب لعقبة في التهذيب، وللوليد بن عقبة في مجمع الأمثال: ٢/ ٩٦ واللسان والتاج، وبلا عزو في المقاييس والمحكم.