المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

سرأ

صفحة 373 - الجزء 8

  وتَأَسَّرَ عَلَيَّ الرَّجُلُ: إذا اعْتَلَّ عليكَ وأبْطَأَ عَنْكَ.

  ويُقال: لا يُؤْسَرُ رَجُلٌ⁣(⁣٣٥) في الإسْلَام: أي لا يُحْبَسُ بِدَيْنٍ ليس عِنْدَه وَفَاؤه⁣(⁣٣٦).

  والأُسْرُ: احْتِبَاسُ البَوْلِ. وعُوْدُ أُسُرٍ.

  ونَبْتٌ أسِيْرٌ: أي مُلْتَفٌّ.

سرأ:

  سَرْءُ الأرْضِ: من حُزُوْنَةِ الجَبَلِ.

  وسَرَأتِ الجَرَادَةُ والسَّمَكَةُ. وسَرْؤها: بَيْضُها. واحِدَتُها سَرْأَةٌ.

  وسَرَأَتْ فُلانَةُ: كَثُرَ وِلادُها.

  والسَّرَاءُ: ضَرْبٌ من الشَّجَرِ يُتَّخَذُ منه القِسِيُّ العَرَبيَّةُ، الواحِدَةُ سَرَاءَةٌ.

أرس:

  ذَكَرَ الخَليلُ⁣(⁣٣٧): أنَّ الأرْسَ⁣(⁣٣٨) لم يُسْمَعْ إلّا في اسْم أَرْسَةَ⁣(⁣٣٩) بن مُرِّ بن أُ

  وقيل: الأَرْسُ⁣(⁣٤٠): الأصْلُ، هو لَئيمُ الأَرْسِ.

  وبِئْرُ أرِيْسَ⁣(⁣٤١): مَعْرُوْفَةٌ عِنْدَ العَرَبِ.

رأس:

  الرَّأْسُ: أعْلى⁣(⁣٤٢) كُلِّ شَيْءٍ، حَتّى يُقال للرَّئيْسِ: رَأْسٌ، ورَأَسْتُ القَوْمَ:

  صِرْت رَئيْسَهم.


(٣٥) في م: ورجل.

(٣٦) في ك: وفاءٌ.

(٣٧) العين: ٧/ ٢٩٥.

(٣٨) في ك: الأرض.

(٣٩) كذا الضبط في الأصول، وبضم الهمزة في العباب، وبالتحريك في العين والتكملة، وهو (أرْأسَةُ) في اللسان.

(٤٠) الوارد في المعجمات (الإرس) بالكسر بمعنى الأصل، و (الأرس) بالفتح بمعنى الأكل الطيِّب.

(٤١) هكذا ضُبطت السين في الأصول، وكذلك في اللسان، وهي منوَّنة في العباب والقاموس.

(٤٢) في ك: على.