والدَّحْسُ: إِدْخَالُ الشَّيْءِ في الوِعاءِ، دَحَسَ الوِعَاءَ: حَشَاه.

  ودَحِسَتْ إِصْبَعُه: من الدّاحِسِ. والدَّحْسُ: الكَشْطُ. والدّاحِسُ: وَجَعٌ يَأْخُذُ في الاصْبَعِ فَيَسْقُطُ منه الظُّفُرُ.

الحاء والسين والتاء

سحت:

  السُّحْتُ: كُلُّ حَرامٍ قَبِيْح الذِّكْرِ. وأسْحَتَ الرَّجُلُ في تِجَارَتِه: أي كَسَبَ سُحْتاً.

  والسَّحْتُ: الجَهْدُ. سَحَتْناهُم: بَلَغْنا مَجْهُوْدَهم⁣^(⁣١٢) في المَشَقَّةِ عليهم.

  وأسْحَتْناهم - لُغَةٌ -: اسْتَأْصَلْناهُم.

  ورَجُلٌ مَسْحُوْتُ الجَوْفِ: لا يَشْبَعُ، وإِنَّه لَسُحْتٌ⁣^(⁣١٣).

  وأسْحَتَ مالَه فَسَاداً: أفْسَدَه.

  وعامٌ أسْحَتُ، وأرضٌ سَحْتَاءُ: لا رِعْيَ فيها⁣^(⁣١٤).

  والسِّحْتِيْتُ: السَّويْقُ القلِيلُ الدَّسَمِ الكَثيرُ الماءِ، والسُّحْتُوْتُ أيضاً.

  والمَفَازَةُ اللَّيِّنةُ التُّرْبَةِ: سُحْتُوْتٌ، وجَمْعُه: سَحَاتِيْتُ.

  وثَوْبٌ سَحْتٌ وسَحْتِيٌّ: خَلَقٌ.

  وسَبَقَني سَحْتاً. ومَرَّ يَسْحَتُ في الأرضِ: أي يَسْحُوْها.

  وبَرْدٌ سَحْتٌ وبَحْتٌ: صادِقٌ.

(١٢) في ك: محمودهم.

(١٣) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين وفي مطبوع اللسان والقاموس، ولكنها في مطبوع المحكم بفتح السين.

(١٤) كلمة (فيها) سقطت من ك، وفي القاموس: فيهما.