المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

نشو

صفحة 385 - الجزء 7

  ونَأَشْتُ الأمْرَ: أخَّرْته، وانْتَأَشَ: تَأَخَّرَ، ومنه قَوْلُه عَزَّ ذِكْرُه: {وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ}⁣(⁣١١) أي التَّأَخُّرُ والرُّجُوْعُ - فيمن هَمَزَ -.

  والنَّأْشُ: سَوْقُ القَدَرِ صاحِبَه.

  وانْتَأَشْتَني: أي أعْجَلْتَني.

  وانْتَأَشَ فلانٌ بغَنَمِه كَرِعَانِ السَّحَابِ: أي ظَعَنَ⁣(⁣١٢) بها وأتَاها.

نشو:

  النَّشْوُ: أحْدَاثُ النّاسِ.

  والنَّشْوَةُ: السُّكْرُ⁣(⁣١٣)، انْتَشى فهو نَشْوَانُ، ونَشِيَ يَنْشى، وامْرَأَةٌ نَشْوى، وجَمْعُه نَشَاوى.

  والنَّشَا: نَسِيْمُ الرِّيْحِ الطَّيِّبَةِ، ونَشِيَتِ الرِّيْحُ⁣(⁣١٤)، واسْتَنْشَيْتُ⁣(⁣١٥) نَشَا رِيْحٍ طَيِّبَةٍ.

  ورَجُلٌ نَشْوَانُ للخَبَرِ ونَشْيَانُ: أي يَتَنَسَّمُه⁣(⁣١٦).

  والنَّشِيْءُ بالشَّيْءِ: المُعَاوِدُ له، نَشِيَ بالشَّيْءِ: أي عاوَدَ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرى.

  ونَشِيَ المالُ: أخَذَه داءٌ من نَشْوَةِ العِضَاهِ وهو أوَّلُ ما يَخْرُجُ.

  وكُلُّ صَغِيرٍ: نَشْوَةٌ؛ لِسَنَتِها، وكذلك أُتْرُجَّةٌ نَشْوَةٌ.

نشأ:

  النّاشِئُ: الشَّبَابُ، فَتىً ناشِئٌ، يَنْشَأُ نَشْأً ونَشْأَةً ومَنْشَأَةً.


(١١) سورة سبأ، آية رقم ٥٢، والقراءة المتداولة بالواو بلا همز.

(١٢) في م: ضعن، وفي ك: طعن.

(١٣) في ك: الشكر.

(١٤) هكذا ضُبطت الجملة في الأصل وك، وفي م: ونَشِيْتُ الرِّيْحَ، وهو كذلك في الأصل في تركيب نشأ.

(١٥) في الأصول: واسْتَنْشَتْ (بتاء تأنيث ساكنة)، وما أثبتناه من المعجمات وممّا يأتي في تركيب نشأ.

(١٦) في م: أي يتنشمه.