المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

مقو

صفحة 61 - الجزء 6

  وإنَّه لفي قُمُؤَةٍ⁣(⁣٣٦): أي في رَفَاهِيَةٍ.

  وقامِئَةٌ من كَلَا: [أي]⁣(⁣٣٧) شَيْءٌ كثيرٌ.

  وأرْضٌ مُقْمِئَةٌ: إذا كان نَبْتُها صَغِيراً.

  [وتَقَمَّأْتُ الأمْرَ: رَكِبْته؛ تَقَمُّؤاً]⁣(⁣٣٨).

  [واقْتَمى⁣(⁣٣٩) الشَّيْءَ: إذا جَمَعَه]⁣(⁣٤٠).

  والقَمْأَةُ: المَكانُ الذي لا تَطْلُعُ عليه الشَّمْسُ، وهي القِمَاءُ - مَمْدُودٌ -.

  وقَمَأْتُ بالمَكانِ: أقَمْت به.

  وقَمَأْتُ الرَّجُلَ [قَمْأً]⁣(⁣٤١): قَمَعْته.

مقو

  (⁣٤٢): مَقَوْتُ الطَّسْتَ أمْقُوْها: أي جَلَوْتها⁣(⁣٤٣)، ومَقَيْتُها أمْقِيْها أيضاً.

  ومَقَا الفَصِيْلُ⁣(⁣٤٤) أُمَّه يَمْقُوها: إذا رَضِعَها⁣(⁣٤٥) رَضَاعاً شَديداً.

  ويُقال لجَمْعِ⁣(⁣٤٦) المُوْقِ: مُقىً؛ على القَلْب.


(٣٦) كذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وفي ت: قمُوَّة، وفي المحكم: قَمْأة وقُمَأة، وفي اللسان والقاموس: القَمْأة والقُمْأة.

(٣٧) زيادة من ت.

(٣٨) زيادة من ت أيضاً.

(٣٩) كذا في الأصل ت، والفعل مهموز في اللسان والتاج.

(٤٠) زيادة من ت.

(٤١) زيادة من ت أيضاً.

(٤٢) لم يرد هذا التركيب في العين، ولم ينبِّه المؤلف على ذلك. وقد ورد في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس والتكملة واللسان والقاموس.

(٤٣) في ت: أمقوه أي جلوته.

(٤٤) في ت: الفسيل.

(٤٥) في ت: أي رضعها.

(٤٦) في ت: ويقال مجمع.