ما أوله الواو
  والفاءُ: حَرْفُ هِجَاءٍ.
  والفَاوَاءُ(١٥): الفَيْشَلَةُ.
  ويَا فَيْءَ مالي ويا شَيْءَ مالي: مَعْنَاهما [وَاحِدٌ](١٦) وهو الأَسَفُ عليه والتَّلَهُّفُ، ومنهم مَنْ لا يَهْمِزُ.
  ويا فَيَّمَا(١٧) أصْحَابُكَ: أي يا عَجَبَا(١٨).
  وكَلَامٌ لَيْسَتْ له فائِيَّةٌ(١٩): أي فائدَةٌ، ولا مُفْيِيَةٌ: أي لا مَرْجُوع.
  ونَوىً ذو فَيْئَةٍ(٢٠): أي له مَرْجُوْعٌ لصَلَابَتِه.
  والفَأْيُ: القَطْعُ.
  والفِئَةُ من النّاسِ: القِطْعَةُ منهم. والطّائِفَةُ المَفْئِيَّةُ: أي المَقْطُوْعَةُ فِئَةً.
  وانْفَلَقَتْ جَمَاجِمُهم فِئِيْنَ: أي كِسَراً.
  والفَيْئَةُ: الحِدَأَةُ التي تَصْطَادُ الفَرَارِيْجَ من الدِّيَارِ، وجَمْعُها الفَيْئاتُ.
ما أَوَّلُه الوَاو
  وَفَى بالعَهْدِ وَفَاءً؛ وأَوْفى: لُغَةٌ، ورَجُلٌ وَفِيٌّ: ذو وَفَاءٍ؛ ومِيْفَاءٌ بالعَهْدِ.
  وماتَ فلانٌ وأَنْتَ بوَفَاءٍ: أي تَسْتَوْفِي عُمرَكَ.
  ودِرْهَمٌ وَافٍ، وكَيْلٌ وافٍ.
  وأَوْفى فلانٌ على شَرَفٍ من الأرْضِ: إذا أَشْرَفَ فَوْقَها. والمِيْفَاةُ: المَوْضِعُ الذي يُوْفِي فَوْقَه بازٍ. وهو مِيْفَاءٌ على الأشْرَافِ.
(١٥) كذا في م وك، وهي (الفَأْوى) في نصِّ اللسان والقاموس.
(١٦) زيادة من م لم ترد في ك.
(١٧) في م: ويا فيُّ ما، وفي ك: ويا فَيْ ما.، والمُثْبَت هو الوارد في المعجمات.
(١٨) في ك: أي عجباً، وفي اللسان: يا عَجَبي، وما أثبتناه من م.
(١٩) في ك: فائبَة، والمُثْبَت من م.
(٢٠) في ك: ذو فئة، وما أثبتناه من م والتّهذيب واللسان.