المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

سند

صفحة 285 - الجزء 8

  والسَّدِيْنُ: ضَرْبٌ من الثِّياب. والدَّمُ أيضاً.

  والأسْدَانُ: الأسْدَالُ.

  والسَّدِيْنُ: الصُّوْفُ.

سند:

  السَّنَدُ: ما ارْتَفَعَ من الأرْضِ في قُبلِ جَبَلٍ أو وادٍ.

  وكُلُّ شَيْءٍ أسْنَدْتَ إليه شَيْئاً فهو مُسْنَدٌ.

  وسَنَدْتُ في الجَبَلِ سُنُوْداً: رَقِيْته، وفي النَّخْلَةِ: صَعِدْتها، أسْنُدُ.

  والإسْنَادُ: إسْنَادُ الرّاحِلَةِ في سَيْرِها وهو بَيْنَ الذَّمِيْلِ والهَمْلَجَةِ.

  وسَنَدَ ذَنَبُ الناقَةِ: إذا خَطَرَتْ⁣(⁣٣٠) فَضَرَبَتْ به قَطَاتَها يَمْنَةً ويَسْرَةً.

  وفي النَّحْوِ: سَنَدٌ ومُسْنَدٌ إليه.

  والمُسْنَدُ: كِتَابُ حِمْيَرَ. والدَّعِيُّ أيضاً. والدَّهْرُ. ونَبِيْذٌ بالسِّنْدِ. وضَرْبٌ من النَّباتِ يَمَانٍ. وجَفْرٌ قَرِيْبُ الماءِ غَيْرُ قَعِيْرٍ مَحْفُوْرٌ في سَنَدِ الجَبَلِ.

  وسَنَدَ فُلانٌ للخَمْسِيْنَ: قارَبَ.

  وناقَةٌ سِنَادٌ: طَوِيلةُ القَوائمِ مُسْنَدَةُ السَّنَامِ.

  والسَّنَدُ: ضَرْبٌ من الثِّيَابِ؛ تَلْبَسُ قَمِيْصاً وفَوْقَه قَمِيْصٌ أقْصَرُ منه.

  والسِّنْدُ⁣(⁣٣١): واحِدُ الأسْنَادِ من الثِّيَابِ وهي البُرُوْدُ. واسْمُ مَوْضِعٍ.

  والسِّنْدُ: مَعْرُوفٌ، وجَمْعُه سُنُوْدٌ.

  والسِّنَادُ في الشِّعْرِ: اخْتِلافُ حَرْفِ المُقَيَّدِ والمُرَدَّفِ نَحْوُ اللَّذِيْنَ واللَّذَيْنِ⁣(⁣٣٢).

  ويُقال: قاتَلَني فَسَنَدَ فِيَّ وسَنَدْتُ فيه: أي أخَذَني وأخَذْتُه.

  والمُسَانَدَةُ: المُكافاةُ، يُقال: هو يُسَانِدُه.


(٣٠) في ك: إذا حضرت.

(٣١) كذا الضبط في الأصول، وهو السَّنْدُ والسَّنَدُ (بالفتح وبالتحريك) في اللسان والقاموس.

(٣٢) سقطت كلمة (واللذين) بفتح الذال من ك. وفي العين المطبوع: الدَّيْن مع الدِّيْن.