المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

قنز

صفحة 309 - الجزء 5

  و [قيل]⁣(⁣٤٣): نَزَقَ يَنْزُقُ⁣(⁣٤٤).

  ونَزَّقْتُ الفَرَسَ: ضَرَبْته حتّى يَنْزُوَ.

  وكُنّا بمَكانٍ نَزَقٍ: أي قَرِيبٍ.

  ونازَقْتُ الرَّجُلَ مُنازَقَةً: أي قارَبْته.

  والنَّزَقُ: الإِسْرَاعُ في الكلام.

قنز

  (⁣٤٥): القِنْزُ: الرَّجُلُ المُتَقَزِّزُ.

القاف والزاي والفاء

قفز:

  القَفْزُ والقَفَزَانُ: وَثْبٌ أكْثَرُ من النَّقَزَانِ. والأمَةُ قَفّازَةٌ؛ لقِلَّةِ اسْتِقْرارِها.

  وخَيْلٌ قَوَافِزُ.

  والقَفِيْزُ: المِكْيالُ. ومِقْدَارُ مَساحَةِ الأرضِ.

  والقُفّاز: لِباسٌ للكَفِّ⁣(⁣٤٦).

  والقُفّازَانِ: ضَرْبٌ من الحُليِّ تَتَّخِذُه⁣(⁣٤٧) المَرْأةُ في يَدَيْها ورِجْلَيْها⁣(⁣٤٨).

  وتَقَفَّزَتِ⁣(⁣٤٩) المَرْأةُ بالحِنّاء.


(٤٣) زيادة من ت.

(٤٤) هكذا ضُبط الفعل المضارع في الأصول، وضُبط في بعض المعجمات بكسر الزاي، ونصَّ في القاموس: كَفَرِحَ وضَرَبَ.

(٤٥) لم يرد هذا التركيب في العين، وذكر في التهذيب إهماله فيه، ولكن المؤلف لم ينبه عليه، وقد ورد في التهذيب والمحكم واللسان والقاموس.

(٤٦) في ت: لباس الكف.

(٤٧) في ت: تتخذها.

(٤٨) في ك: من الخلي يتخذه المرأة في بدنها.

(٤٩) في ت: وتفقرت.