المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الغين والضاد والثاء

صفحة 548 - الجزء 4

  والضّاغِطُ⁣(⁣٧): أنْ يَسْحَجَ المِرْفَقُ جَنْبَ البَعِير فيَقْرَح لذلك، به ضاغِطٌ وبهنَّ ضَواغِطُ.

  والضَّغِيْطُ من الآبار: التي إلى جَنْبِها بِئْرٌ أُخرى تُضِرُّ بها.

  والمَضَاغِطُ: جَمْعُ المَضْغَطِ وهي أرْضٌ ذات أمْسِلَةٍ مُنْخَفِضَةٍ.

  والضَّغِيْطَةُ: مِثْلُ الضَّغِيغَةِ من النَّبت والبَقْل. وهو من الطَّعام: مِثْلُ اللَّبِيْكَة⁣(⁣٨).

  والضاغِطُ: الأمِيْنُ؛ في حَديث مُعَاذٍ⁣(⁣٩).

الغين والضاد والثاء

ضغث:

  الضِّغْثُ: الْتِباسُ الشَّيْءِ بَعْضِه في بعضٍ. والأضْغَاثُ: أحلامٌ مُلْتَبِسَةٌ.

  والضِّغْثُ: قبضَةُ قُضْبانٍ مُخْتلِفةِ الألوان.

  وضَغِيْثَةٌ من ناسٍ: جَماعةٌ مُلْتَبِسَةٌ.

  وضَغَثْتُ الثَّوْبَ ضَغْثاً: أي غَسَلْتُه ولم أُنْقِه.

  وأصابَ الأرضَ تَضْغِيثٌ من مَطَرٍ: وهو ما بَلَّ الأرْضَ والنَّباتَ.

الغين والضاد والراء

غرض:

  الغَرضُ⁣(⁣١٠): البِطَانُ، وهو الغُرْضَةُ.


(٧) في ت: والضاغطة.

(٨) في ت: كاللبيكة.

(٩) ورد الحديث في التهذيب والصحاح والفائق: ٢/ ٤١٣ واللسان والتاج.

(١٠) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بالتحريك، وبسكون الراء في ت والمعجمات.