المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

بزو

صفحة 101 - الجزء 9

الزّاي والباء

  (و. ا. ي)

بزو:

  أخَذْتُ منه بَزْوَ⁣(⁣١) كذا: أي عِدْلَه⁣(⁣٢).

  والْبَزْوُ: الغَلَبَةُ.

  والْبَازِي يَبْزُو في تَطَاوُلِه وأُنْسِه: أي يَعْلُو.

  والأَبْزَى: الذي في ظَهْرِهِ انْحِنَاءٌ عِنْدَ العَجُزِ، يُقال: هو أبْزى وأبْزَخُ، وعَجُوْزٌ بَزْوَاءُ، وقد بَزِيَتْ بَزىً⁣(⁣٣)؛ وتَبَازَتْ أيضاً.

  والأَبْزى: الأَكْبَدُ⁣(⁣٤) الضَّخْمُ الوَسَط.

  وأَبْزَى بِقِرْنِه: غَلَبَه.

  وأَبْزَى عنه: تَأخَّرَ.

  والتَّبَازِي: سَعَةُ الخَطْوِ. والتَّبَخْتُرُ أيضاً.

  وأبْزَيْتُ به: أي بَطَشْتُ به وقَهَرْتُه.

  واسْتَبْزَى فلانٌ برَأْيِه: اسْتَبَدَّ به. ورَجُلٌ مُسْتَبْزٍ ومُبْزٍ: أي قَوِيٌّ.


(١) في الأصل: بزر، والتّصويب من م وك.

(٢) في الأُصول: أو عِدْله، والتّصويب من الصحاح واللسان.

(٣) سقطت كلمة (بزىً) من ك.

(٤) في الأصل وك: الأكيد، والتّصويب من م.