المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

العين والطاء والميم

صفحة 412 - الجزء 1

العين والطاء والميم

طمع:

  طَمِعَ في كذا طَمَعاً وطَمَاعِيَةً. والمَطْمَعُ: ما طَمِعْتَ فيه. والمَطْمَعَةُ: من أجْلِه.

  وامْرأةٌ مِطْمَاعٌ: تُطْمِعُ ولا تُمَكِّن.

  والمُطْمِعُ: الطائرُ يُشَدُّ في وَسَط الشَّبَكَة لِيُصَادَ بدلالَتِه الطُّيور.

  والطَّمَعُ: رِزْقُ الجُنْد، والجَميعُ: الأطْمَاع.

مطع:

  المَطْعُ: ضَرْبٌ من الأكْل بأدْنى الفَم.

  والنّاقَةُ المُمَطِّعَةُ الضَّرْعِ: التي تَشْخَبُ أطْبَاؤها وتَغْذو⁣(⁣٤٩) لَبَناً.

طعم:

  الطَّعْمُ: الذَّوْقُ، ومنه قَوْلُ اللَّه تعالى: {وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ} فَإِنَّهُ مِنِّي⁣(⁣٥٠).

  والطُّعْمُ: الأَكْل. والحَبُّ الذي يُلْقى للطَّيْر⁣(⁣٥١)، وقيل: الطَّعْم. والشَّهْوَة.

  والطُّعْمُ: الطَّعام.

  وجُعِلَ له كذا طُعْمَةً: أي مَأْكَلَةً لا يُحَاسَبُ عليه. والطُّعْمَةُ - أيضاً -:

  الدَّعوة إلى الطَّعام يُصْنَعُ للقَوْم.

  والطَّعَامُ: هو البُّرُّ خاصَّةً. ثمَّ يُسَمّى كُلُّ ما يَسُدُّ الجوعَ طَعاماً.


(٤٩) في الأصل: «وتغدو»، والتصويب من ك والتكملة والقاموس.

(٥٠) سورة البقرة / ٢٤٩، وقد وهم ناسخ ك فكتب «فاني مني».

(٥١) في ك: في الطير.