والعَشَزَانُ⁣^(⁣٤): مِشْيَةُ المَقْطُوعِ الرِّجْلِ، وقد عَشَزَ.

  وعَشَزَ على عَصاه: مِثْلُ عَكَزَ⁣^(⁣٥).

العين والشين والطاء

عطش:

  امرأةٌ عَطْشى وَعَطْشَانة.

  والمَعَاطِشُ: مَواقيتُ الظِّمْء.

  وهو يُعَاطِشُه: أي يُسَابُّه ويَمْنَعُه من الماء.

  والعُطَاشُ: أنْ يَشْربَ فلا يَرْوى.

  ومَكانٌ عَطِشٌ وعَطُشٌ: أي محتاجٌ إِلى الماء.

  وعَطَّشْتُ الإِبلَ: زِدْتَ على ظِمْئها في حَبْسها عن الماء يوماً أو يومَيْن، وكذلك زَرْعٌ مُعَطَّشٌ.

  والإِعْطَاشُ: فوق التَّعْطِيْش في الزِّيادة⁣^(⁣٦).

العين والشين والذال

شعذ:

  الشَّعْوَذَةُ: خِفَّةٌ في اليد وأُخَذٌ. والسُّرْعَةُ في الأمر أيضاً، ومنه أُخِذَ الشَّعْوَذِيُّ: وهو رَسولُ الأُمَراءِ على البَريد.

  وتَشَعْوَذَ بَعْضُ القَوْمِ بَعْضاً: الْتَفُّوا⁣^(⁣٧).

(٤) في ك: والعشران.

(٥) في ك: عكن.

(٦) وفي عدد من المعجمات ان الإِعطاش أقل من التعطيش.

(٧) هكذا في الأصل، وفي ك: التفؤ، وفي التكملة: التقوا.