المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الخاء والراء

صفحة 479 - الجزء 4

الخاء والراء⁣(⁣١)

  عَجُوزٌ خِرْمِلٌ: مُتَهَدِّمة. وقيل: الحَمْقاء الخَرْقاء.

  [و]⁣(⁣٢) رأيتُ خِرْمِلًا من الناس: أي كثرةً.

  والخَرْمَلَةُ: تَساقُطُ وَبَرِ البَعِير إذا سَمِنَ.

  وتَخَرْمَلَ الثَّوبُ: تَمَزَّقَ. والخَرَامِلُ: الخُلْقَانُ.

  الفِنْخِيْرَةُ⁣(⁣٣): شِبْهُ صَخْرَةٍ تَتَقَلَّعُ في أعلى⁣(⁣٤) الجَبَل وفيها رَخاوَةٌ.

  والمَرْأةُ إذا تَدَحْرَجَتْ في⁣(⁣٥) مَشْيِها: إنَّها لَفُنَاخِرَةٌ [١٣٩ / أ].

  وفَنْخَرَ فَنْخَرَةً⁣(⁣٦): إذا كانَ يَنْفُخُ مَنْخِرَه وكان واسِعاً.

  ناقَةٌ خِرْنِفٌ: غَزِيرةٌ، ونُوقٌ خَرَانِفُ وخَرَانِيْفُ.

  والخُرْنُوْفُ: مَتَاعُ المرأة.

  الفَرْنَخَةُ: اللِّيْنُ بعد الصُّعُوبةِ والسُّكُونُ بعد النِّفَار.


(١) في ت: الخاء واللام.

(٢) زيادة من ت.

(٣) في الأصل: الفخنرة، وفي ك: الفخيرة. وما أثبتناه من ت والعين والتهذيب والتكملة واللسان والقاموس. وورد في ت قبل قوله: (الفنخيرة) عنوانُ بابٍ هو (الخاء والفاء) وذلك وهم من الناسخ، لأن الفقرات ما زالت تابعة للخاء والراء.

(٤) في ت: تنقلع في أعلى، وفي ك: تتطلع في أعلا.

(٥) في ت: إذا تزجرجت عن.

(٦) في ك: وفخر فخرة.