المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

لكع

صفحة 225 - الجزء 1

  وهو كِلْعُ مالٍ: أي إزاؤه.

  والكِلْعُ - أيضاً -: الجَافي الهَيْئَةِ اللَّئيمُ، والجَمْعُ: كِلَعَةٌ.

  والكَلَعَةُ: الكثيرةُ من الغَنَم.

  وذو الكَلَاع: من مُلوكِ اليَمَن.

  والتَّكَلُّعُ: التَّجَمُّعُ بلُغَة حِمْيَر.

لكع:

  لَكِعَ لَكَعاً ولَكاعَةً: لَؤُمَ، وهو ألْكَعُ لُكَعٌ مَلْكَعَانُ؛ ولَكِعٌ أيضاً، والمرأةُ لَكَاعِ ومَلْكَعَانَةُ. وقيل: اللُّكَع: أصْلُه وَسَخُ الغُلْفَة، ثمَّ جُعِل للَّذي لا يُبَيِّنُ الكَلَامَ. ورَجُلٌ لَكِيْعٌ: للمائقِ اللئيم. وقيل: اللُّكَعُ: العَبْدُ، والمُهْرُ. والجَحْشُ لُكَعٌ.

  والمُلَاكِعُ⁣(⁣٨١): ما يخرجُ على وَلَدِ الناقةِ كالسَّابِرِيِّ. وقيل: عُروقُ السَّلى.

  ولَكَعْتُ: أكَلْتَ وشَرِبْتَ.

  ولَكَعَ الشّاةَ: ضَرَبَ حالِبَها لِتدِرَّ.

  ولَكَعَتْه الحَيَّةُ: لَسَعَتْه.

  واللَّكَعُ: الوَسَخُ. لَكِعَ عليه الوَسَخُ: لَزِقَ⁣(⁣٨٢).

  واللِّكْع: القَصِيْرُ، قال أبو الرُّبَيْس⁣(⁣٨٣):


(٨١) كذا ضبطت الكلمة في الأصلين، وما ورد في المعجمات هو «الملاكيع».

(٨٢) في ك: لرزق.

(٨٣) وتصحف اسمه في ك إلى «أبو الرئيس»، كما تصحف اسمه في التاج إلى «أبو الريش الثعلبي».