المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

أطر

صفحة 205 - الجزء 9

  ونَحْنُ في أُطْرُوَانٍ من أمْرِنا: أي في أوَّلِه وغُلَوَائه.

  ورَكِبْتُ طُرْآني: أي طَرِيقي لم ألْوِ على شَيْءٍ.

  وجِئْتُ بأمْرٍ طُرْآنٍ: أي مُنْكَرٍ.

  والطُّرْآنِيُّ: العَمَلُ القَبِيْحُ.

  وأتَانَا بِطَارِيَةٍ⁣(⁣٤): أي بدَاهِيَةٍ.

أطر:

  الأطْرُ: عِوَجُكَ الشَّيْءَ، يَأْطِرُه فَيَنْأطِرُ.

  وأطَرْتُه: عَطَفْتُه، ولَتَأْطِرَنَّه على الحَقِّ أطْراً: أي لَتَعْطِفَنَّه.

  وإنَّ بَيْنَهم لَأَوَاطِرَ وأوَاصِرَ. ورَحِمٌ أطُوْرٌ.

  والأُطْرَةُ: عَقَبَةٌ تُلْوى على رِيْشِ السَّهْمِ. ورَمَادٌ ودَمٌ يُصْلَحُ بهما كُسُوْرُ القِدْرِ. وطَرَفُ الأبْهَرِ في رَأْسِ الحَجَبَةِ من الفَرَسِ [٢٩٧ / أ].

  والإِطَارُ: إطَارُ الدُّفِّ⁣(⁣٥) والمُنْخُلِ والشَّفَةِ؛ وهو الحَيْدُ الشاخِصُ ما بَيْنَ مَقَصِّ الشّارِبِ وطَرَفِ الشَّفَةِ.

  وإطَارُ البَيْتِ: كالمِنْطَقَةِ حَوْلَ البَيْتِ.

  وقُضْبَانُ الكَرْمِ: إطَارٌ.

  وقَوْلُ الكُمَيْتِ:

  حِيْناً عَدُوّاً وحِيْناً إطَارا

  أي صُلْحاً.

  والتَّأطُّرُ: لُزُوْمُ المَرْأةِ لبَيْتِها حتّى لا تَبْرَحَ. وهو التَّلَبُّثُ والتَّمَكُّثُ. والوُقُوْفُ أيضاً.

  والأطِيْرُ: الذَّنْبُ، لا تَأْخُذْني بأطِيْرِ غَيْري.

  وجَعَلَه في أطِيْرٍ: أي في ضِيْقٍ.


(٤) كذا في الأُصول، وفي العباب والتّكملة والقاموس: بطارئة - بالهمز -.

(٥) في ك: الدن.