المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

ضون

صفحة 48 - الجزء 8

ضون⁣(⁣١٦):

  الضَّيْوَنُ: دُوَيْبَةٌ تُشْبِهُ السِّنَّوْرَ، ويُقال: هُوَ هُوَ.

نوض:

  النَّوْضُ: وُصْلَةُ ما بَيْنَ العَجُزِ والمَتْنِ.

  والنَّوْضَانِ: لَحْمَتَانِ مُنْتَبِرَتانِ مُكْتَنِفَتا⁣(⁣١٧) قَطَنِها.

  وناض يَنُوْضُ: شِبْهُ التَّذَبْذُبِ والتَّعَثْكُلِ.

  وناضَ في البِلادِ يَنُوْضُ: أي ذَهَبَ فيها. وكذلك إذا تَحَرَّكَ.

  وناضَهُ: حَرَّكَه. وإذا عالَجْتَه لِتَنْزِعَه.

  والأَنْوَاضُ - بمعنى الأنْوَاطِ -: ما نُوِّطَ على الإبِلِ إذا أُوْقِرَتْ.

  والنَّوْضُ: واحِدُ الأنْوَاضِ وهي الأوْدِيَةُ ومَناقِعُ الماءِ.

أنض:

  لَحْمٌ أَنِيْضٌ: إذا بَقِيَ فيه نُهُوْءَةٌ⁣(⁣١٨) أي لم يَنْضَجْ. ويُقال: آنَضْتُه إيْنَاضاً فَأَنِضَ⁣(⁣١٩) إنَاضَةً.

  والإنَاضُ: حَمْلُ النَّخْلَةِ إذا أَدْرَكَ.


(١٦) لم يرد هذا التركيب في العين، ولم يذكر المؤلف ذلك، وقد ورد في التهذيب والمقاييس والصحاح واللسان والقاموس والتاج.

(١٧) في الأصول: مكتنفا، وما أثبتناه من العين والتهذيب والعباب واللسان.

(١٨) في الأصل وم: نُهْؤة، وما أثبتناه من ك والعين والتهذيب والمقاييس والأساس واللسان.

(١٩) هكذا ضُبط الفعل في الأصول، وهو مضبوط بضم النون في المعجمات كافة، وبفتح النون أيضاً في الصحاح والعباب واللسان والقاموس.