سفل
  وفُسَالَةُ الحَدِيْدِ: ما تَنَاثَرَ(١٥) منه عند الضَّرْبِ إذا طُبعَ.
سفل:
  الأسْفَلُ: نَقِيْضُ الأعْلى، والسُّفْلُ: نَقِيْضُ العُلْوِ، والسّافِلَةُ: خِلافُ العالِيَةِ.
  وهُمُ السَّفِلَةُ والسُّفْلى. والسَّفَالُ والسُّفُوْلُ والسُّفَالَةُ: أسْفَلُ المَوْضِع.
  وسُفَالَةُ الرِّيْحِ: ضِدُّ عُلَاوَتِها.
  وفي المَثَلِ(١٦): «مَتى عَهْدُكَ بأسْفَلِ فِيْكَ» إذا سَألْتَه عن أمْرٍ قَدِيْمٍ لا عَهْدَ له به.
لفس:
  مُهْمَلٌ عنده(١٧).
  الخارزنجيُّ: رَجُلٌ حَيْفَسٌ(١٨) لَيْفَسٌ: إتْبَاعٌ؛ لا يُفْرَدُ.
  والمُتَلَفِّسُ(١٩): الشَّدِيْدُ الأكْلِ.
السين واللام والباء
سلب:
  السَّلَبُ - والجَمِيعُ الأسْلابُ -: كُلُّ ما على الإنسانِ من لِبَاسٍ. وسَلَبَه يَسْلُبُه: أخَذَ سَلَبَه. والسَّلَبُوْتُ: مَبْنيٌّ من السَّلَب؛ كالمَلَكُوْتِ مَبْنيٌّ(٢٠) من المُلْك.
  والسَّلُوْبُ من النُّوقِ: التي يُؤْخَذُ وَلَدُها، وهُنَّ السَّلَائبُ. وهي - أيضاً -:
  التي تُلْقي(٢١) وَلَدَها قَبْل تَمَامِه، وهُنَّ السُّلُبُ، وقد أسْلَبَتْ.
(١٥) في ك: ما تناسر.
(١٦) ورد في المستقصى: ٢/ ٣٤٠ ومجمع الأمثال: ٢/ ٢٥٥.
(١٧) ورد هذا التركيب في العباب والقاموس.
(١٨) هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصل، وبكسر فسكون ففتح في ك مع تصحيف الأول إلى خيفس، وبكسر ففتح فسكون في م، ونصَّ في التاج على أنهما كهِزَبْرٍ وصَيْقَل.
(١٩) في ك: والملتلفس.
(٢٠) لم ترد كلمة (مبني) في م.
(٢١) في ك: يلقي.