واللَّغْوُ في اليَمِين: لا واللَّهِ وبَلى واللَّهِ.

ليغ:

  الألْيَغُ: الذي يَرْجِعُ لسانُه إلى الياء⁣^(⁣٣٠).

  ورَجُلٌ لِيَاغَةٌ: لا يُبالي ما قيل له. وقد تَلَيَّغَ: أي تَحَمَّقَ.

  ولِغْتُ الشَّيْءَ ألِيْغُه لَيْغاً: إذا راوَدْتَه عنه.

  وفي المَثَل⁣^(⁣٣١): «دُرِّي بما عِنْدَكِ يا لَيْغاءُ»: وهي التي لا تُبَيِّنُ الكلامَ، والرَّجُلُ ألْيَغُ.

ولغ:

  الوَلْغُ⁣^(⁣٣٢): شُرْبُ السِّبَاعِ بألْسِنَتِها، وَلَغَ يَلِغُ ويالَغُ.

  ورَجُلٌ مُسْتَوْلِغٌ: لا يُبالي ذَمّاً ولا عاراً.

  والوَلْغَةُ: الدَّلْوُ الصَّغيرةُ.

  والمِيْلَغَةُ: المِيْثَرَةُ.

  وما وَلَغَ اليَوْمَ وَلُوغاً: أي لم يَطْعَمْ شَيْئاً.

  ووالِغِيْنَ: جَبَلٌ بين الأحساء واليَمَامَة.

لوغ:

  مُهْمَلٌ⁣^(⁣٣٣).

  الخارزنجيُّ: اللَّوْغُ: أنْ تُدِيْرَ⁣^(⁣٣٤) الشَّيْءَ في فَمِكَ ثم تَلْفِظَه، لاغَهُ يَلُوْغُه.

  وهو سايغٌ لايغٌ⁣^(⁣٣٥) وسَيِّغٌ لَيِّغٌ.

(٣٠) في ت: إلى الباء.

(٣١) ورد المثل بنص الأصل في الأساس، وبلفظ (ذري) بالذال المعجمة في مجمع الأمثال:

١/ ٢٨٦ والمستقصى: ٢/ ٨٤.

(٣٢) ضُبطت الكلمة في الأصول بالتحريك، وقد أثبتنا ضبط العين والتهذيب واللسان والقاموس.

(٣٣) في ت: أهمله الخليل. وقد استُدرك عليه في المقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.

(٣٤) في ك: يدير.

(٣٥) سقطت كلمة (سايغ) من ت، وسقطت كلمة (لايغ) من ك.