المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

عفن

صفحة 66 - الجزء 2

  وانْتَعَفَ له: تَعَرَّض.

  والمُنَاعَفَةُ: المُعَارَضَةُ من الرَّجُلَيْنِ في طَريقَيْن يُرِيْدُ أحَدُهما سَبْقَ الآخَر.

  والنَّعْفُ: المَكانُ المُرْتَفِعُ في اعْتِرَاضٍ. وأعْلى كُلِّ شَيْءٍ. ومنه مَنَاعِفُ الجَبَل: شَمارِيخُه. وانْتَعَفَ: ارْتَقَى نَعْفاً.

عفن:

  عَفِنَ عَفَناً: إذا كان فيه نُدُوَّةٌ واحْتُبِسَ⁣(⁣١٠) فَفَسَدَ.

  وعَفَنَ في الجَبَل: صَعِدَ.

العين والنون والباء

نعب:

  نَعَبَ يَنْعَبُ ويَنْعِبُ - جميعاً - نَعِيْباً ونَعْباً ونَعَبَاناً: صَوَّتَ.

  وفَرَسٌ مِنْعَبٌ: جَوادٌ.

  وناقَةٌ نَعَّابَةٌ: سَرِيْعَة.

  وقَوْلُهم: نَعَبَ الغُرَابُ: هو إذا مَدَّ عُنُقَه وحَرَّكَها ثُمَّ صَوَّتَ، لا يُقال الّا على هذا.

عبن:

  العَبَنُّ والعَبَنّى: السَّيِّءُ الخُلُقِ من الرِّجال. وكذلك الجَمَلُ الضَّخْم.

نبع:

  نَبَعَ الماءُ نَبْعاً ونُبُوْعاً: خَرَجَ من العَيْن، وله سُمِّي العَيْنُ يَنْبُوْعاً.

  والنَّبْعُ: شَجَرٌ تُتَّخَذُ منه القِسِيُّ.


(١٠) في الأصل: واجتبس، والتصويب من ك والمعجمات.