والأخْلَجُ: الطَّويلُ.

  والخِلَاجُ من الثِّياب: المَوْشِيُّ. وهو الخِلافُ أيضاً، خالَجَ فلانٌ فلاناً: خالَفَه.

  والمَخْلُوْجَةُ: الرأْيُ والحَزْمُ.

  وفي المَثَل⁣^(⁣٦٦): «الأمْرُ سُلْكى ليس⁣^(⁣٦٧) مَخْلُوجةً» و⁣^(⁣٦٨) السُّلْكى: المُسْتَوِيَةُ، والمَخْلُوجَةُ: المُعْوَجَّةُ.

  وعَيْنٌ خَلِجَةٌ: أي رَمِصَةٌ⁣^(⁣٦٩).

  والخِلَجُّ⁣^(⁣٧٠) - على وَزْنِ خِضَمٍّ - من المَفَاوِزِ والأمْكِنَةِ: البَعِيدُ.

جلخ:

  الجَلْخُ⁣^(⁣٧١): ضَرْبٌ من النِّكاح في إخراجِها⁣^(⁣٧٢).

  وسَيْلٌ جُلَاخٌ⁣^(⁣٧٣) وجُرَافٌ: واحِدٌ، وجِلْوَاخٌ: إذا مَلأَ الوادي⁣^(⁣٧٤) الضَّخْمَ، ويُجْمَع جَلاوِيخ.

  وطَرِيْقٌ جِلْواخٌ: واسِعٌ.

  وجَلَخَ بَطْنَه: أي سَحَجَه.

(٦٦) ورد المثل في أمثال أبي عبيد: ٢١٠ (ونصُّه: الأمور سلكى وليست بمخلوجة) ومجمع الأمثال:

١/ ٣٦ (ونصُّه: الأمر سلكى وليس بمخلوجة) والتهذيب واللسان والتاج (ونصُّه: الرأي مخلوجة وليست بسلكى).

(٦٧) في ت: وليس.

(٦٨) حرف العطف لم يرد في ت.

(٦٩) في ت: أي غمصة، وورد بعدها في ت أيضاً: (واختلجت العين)، وهو تكرار لما ورد في صدر هذا التركيب.

(٧٠) وفي التكملة والقاموس: (مثال فِلِزّ) أي بكسر الخاء واللام.

(٧١) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بالتحريك، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والمعجمات.

(٧٢) جملة (في إخراجها) لم ترد في ت.

(٧٣) في ت: جناخ، وفي ك: خلاخ.

(٧٤) في ت: الواصي.