المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

تلق

صفحة 365 - الجزء 5

  وشاةٌ قَلْتَةٌ: لَيْسَتْ بحُلْوَةِ اللَّبَنِ.

  ودارَةُ القَلْتَيْنِ: في دارِ نُمَيْرٍ.

تلق

  (⁣٣٩): تِلِقْلِقُ: طائرٌ من طَيْرِ الماءِ، وكذلك تِقْلِقٌ.

القاف والتاء والنون

(⁣٤٠) قتن:

  القَتِيْنُ: القَليلُ اللَّحْمِ والطُّعْمِ. وقُرَادٌ قَتِيْنٌ: قَلِيْلُ الدَّم.

  ومِسْكٌ قاتِنٌ؛ قَتَنَ [قُتُوْناً]⁣(⁣٤١): أي يابِسٌ لا نُدُوَّةَ فيه.

  والقَتِيْنُ: القَزُّ المَطْبُوْخُ الأبْيَضُ. والمَرْأةُ الجَمِيلةُ.

  والقَتَنُ - جَمْعُه أقْتَان -: سَمَكَةٌ كأنَّها راحَةُ رَجُلٍ.

  والمُقْتَئنُّ: المُنْتَصِبُ، والمُقْتَنُّ نحْوُه.

  وأسْوَدُ قاتِنٌ وقاتِمٌ.

تقن:

  التِّقْنُ: رُسَابَةُ⁣(⁣٤٢) الماءِ في الرَّبيع وما يَحمِلُه الماءُ من الخُثُورَةِ⁣(⁣٤٣)، تَقَنُوا⁣(⁣٤٤) أرْضَهم: أي أرْسَلُوا الماءَ الخاثِرَ فيها⁣(⁣٤٥) [لِتَجُودَ]⁣(⁣٤٦).


(٣٩) لم يرد هذا التركيب في العين، وورد في التهذيب والتكملة والقاموس.

(٤٠) العنوان في ت: مع النون.

(٤١) زيادة من ت. وكان الفعل (قتن) قد ضُبط في الأصل وك بتنوين النون فأصلحناه.

(٤٢) في ت: رساية.

(٤٣) في ت: من الخثارة.

(٤٤) كذا ضُبط الفعل في الأصل وك، وهو مشدد القاف في ت والمعجمات ونصَّ على التشديد في القاموس.

(٤٥) وردت جملة (أي أرسلوا الماء الخاثر فيها) في هامش الأصل، ولم ترد في ك.

(٤٦) زيادة من المحكم والتكملة للإيضاح.