والأدْسَقُ⁣^(⁣١٧): الأفْوَهُ، والأُنْثى دَسْقَاءُ.

قدس:

  القُدْسُ: تَنْزِيْهُ اللَّهِ ø، وهو القُدُّوْسُ المُقَدَّسُ: المُطَهَّرُ.

  و {رُوحُ الْقُدُسِ}: جَبرئيلُ #⁣^(⁣١٨).

  ورُوْحُ القُدْسِ: العِصْمَةُ⁣^(⁣١٩) والتَّوفيقُ.

  والمُقَدِّسُ: المُتَعَبِّدُ الذي يَأْتي⁣^(⁣٢٠) بَيْتَ المَقْدِسِ. وقيل: الذي يُبَرِّكُ لهم، والقُدْسُ: البَرَكة.

  والقَدُّوْسُ: لُغَةٌ في القُدُّوْسِ.

  والقُدّاسُ⁣^(⁣٢١): الجُمَانُ من فِضَّة.

  والقَدّاسُ: حَجَرٌ يُوضَعُ في ازَاءِ الحَوْضِ لئلّا يَحْفِرَ مَصَبُّ الدَّلْوِ فَيَفْسُدَ البِئرُ.

  والقادِسُ: السَّفِينةُ، وجَمْعُها قَوَادِسُ.

  والقُدُسُ: قَدَحٌ نحو الغُمَرِ.

  وقَدَسَ في الأرض: ذَهَبَ فيها⁣^(⁣٢٢).

  وفلانٌ قَدُوْسٌ بالسَّيف: أي قَدُوْمٌ به.

  وشَرَفٌ قُدَاسٌ: مَنِيعٌ ضَخْمٌ.

دقس:

  الدَّقْسُ: المَلِكُ، ودَقْيُوْسُ: اسْمُه، وليستْ بعَرَبيَّةٍ.

(١٧) سقطت جملة (من الأسماء، والأدسق) من ت.

(١٨) سقطت هذه الفقرة من ت.

(١٩) في ك: العطمة.

(٢٠) في ت: والمقدس الذي يتعبد فيأتي.

(٢١) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، ولم تشدد الدال في ت، والدال مخففة أيضاً - كغُرَاب - في التهذيب والمقاييس والصحاح واللسان، ونصَّ في القاموس على ذلك.

(٢٢) سقطت كلمة (فيها) من ت.