وجاؤوا سُلْفَةً سُلْفَةً: أي بَعْضُهم في إثْرِ بَعْضٍ⁣^(⁣١٠).

  والسُّلَفُ: فَرْخُ الحَجَلِ، والجَمِيْعُ السِّلْفَانُ.

  وفَرْخٌ سُلَفٌ: صَغِيْرٌ، وجَمْعُه سِلْفَانٌ.

  والسَّلُوْفُ: الطَّوِيْلُ.

فلس:

  الفَلْسُ: مَعْرُوفٌ، وجَمْعُه فُلُوْسٌ. وأفْلَسَ الرَّجُلُ: صارَ ذا فُلُوْسٍ بَعْدَ الدَّرَاهِمِ.

  والتَّفْلِيْسُ في اللَّوْنِ: إذا كانَ على جِلْدَتِه⁣^(⁣١١) لُمَعٌ كالفُلُوْسِ.

  والفِلْسُ: صَنَمٌ كانَ لطَيِّئٍ في الجاهِليَّة.

  وتَفْلِيْسُ: كُوْرَةٌ.

فسل:

  الفَسْلُ: الرَّدِيْءُ لا مِرَّةَ له ولا جَلَدَ، فَسِلَ يَفْسَلُ فَسَلًا، وفَسُلَ - أيضاً - فَسَالةً وفُسُوْلَةً. ودَرَاهِمُ فُسُوْلٌ: أي رَدِيْئَةٌ، واحِدُها فَسْلٌ. وأفْسَلَ عليه دَرَاهِمَه: إذا رَذَلَها.

  وفُسِلَ به: إذا أُخِسَّ⁣^(⁣١٢) حَظُّه.

  وفَسَلَ الصَّبِيَّ: بمعنى فَطَمَه.

  و

  في الحَدِيث⁣^(⁣١٣): «لَعَنَ اللّهُ المُفَسِّلَةَ»

  وهي التي إذا أرادَ زَوْجُها أنْ يَأْتِيَها قالتْ إنّي حائضٌ، وأصْلُه من الفُسُوْلَةِ وهي الفُتُوْرَةُ في الأمْرِ.

  والفَسِيْلُ: صِغَارُ النَّخْلِ، الواحِدَةُ⁣^(⁣١٤) فَسِيْلَةٌ.

(١٠) من قوله: (وهي أيضاً ما تدخره) إلى قوله هنا: (في اثر بعض) سقط من ك.

(١١) في م: على جلده.

(١٢) في ك: إذا أحسن.

(١٣) ورد في التهذيب والأساس والفائق: ٣/ ١١٧ واللسان والتاج.

(١٤) في م: والواحدة.