والمِعْلَفُ⁣^(⁣١٣): كَواكِبُ مُسْتَدِيرةٌ مُتَبَدِّدَةٌ يُقال لها الخِبَاءُ أيضاً.

  والعِلَافُ: الرَّحْلُ، والعِلَافيُّ أيضاً. وقيل: عِلَافُ: هو رَبّانُ⁣^(⁣١٤) أبو جَرْمٍ أوَّلُ مَن اتَّخَذَ الرِّحَالَ فَنُسِبَتْ اليه.

  وعَقِيْلُ بنُ عُلَّفَةَ⁣^(⁣١٥): شاعِرٌ.

فعل:

  الفَعَالُ: اسْمٌ للفِعْلِ الحَسَن.

  والفَعَلَةُ: العَمَلَة.

لعف:

  مُهْمَلٌ عند الخَليل⁣^(⁣١٦).

  [و]⁣^(⁣١٧) حَكى الخارْزَنْجِيُّ: ألْعَفَ الأسَدُ - ويُقال بالغَيْنِ مُعْجَمَةً أيضاً -:

  وَلَغَ الدَّمَ، وقيل: حَرِدَ وتَهَيَّأ للمُسَاوَرَة.

العين واللام والباء

لعب:

  لَعِبَ لَعِباً ولِعْباً، وهو لاعِبٌ لَعِبٌ. والأُلْعُوبَةُ: اللَّعِبُ. وهو تِلِعّابَةٌ وتِلْعَابَةٌ وتِلْعِيْبَةٌ: أي ذو تَلَعُّبٍ. ولُعَبَةٌ: كَثيرُ اللَّعِب. و [يُقال]⁣^(⁣١٨): افْرُغْ من

(١٣) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، ولكنها مفتوحة الميم في التكملة ونص على فتحها في القاموس.

(١٤) في ك: زبان، ومثله في التهذيب واللسان المطبوعين، وضبطه في العباب كالأصل وكذلك في التاج.

(١٥) هذا هو ضبط ك ونص القاموس، وورد في الأصل بضم العين وكسر اللام وفتح الفاء المشددة.

(١٦) واستُدرك عليه في التكملة والقاموس.

(١٧) زيادة يستدعيها السياق.

(١٨) زيادة من ك.