المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

طوق

صفحة 481 - الجزء 5

  والتَّقَطّي: الخَتَلانُ، وهو يَتَقَطّى لأصحابه: أي يَخْتِلُهم.

  وتَقَطَّيْتُ الفَرَسَ: رَكِبْت [١٧٧ / ب] قَطَاتَها⁣(⁣٨).

طوق:

  الطَّوْقُ: حَلْيٌ يُجْعَلُ في العُنُق.

  وكلُّ شَيْءٍ اسْتَدَارَ فهو طَوْقٌ.

  والطّاقَةُ والطَّوْقُ: واحِدٌ، يُقال: كلُّ امْرِئٍ مُكَلَّفٌ ما أطاقَ.

  والطّاقَةُ: شُعْبَةٌ من رَيْحَانٍ أو شَعرٍ.

  والطّاقُ: عَقْدُ البِنَاءِ حَيْثُ ما كَانَ، والجميع الأطْوَاقُ والطِّيْقَانُ.

  والأطْوَاقُ: الإِفْرِيْزُ. والطَّيْلَسَانُ. وجِنْسٌ من الناسِ بالسِّنْدِ. والكِسَاءُ.

  وقامَ فلانٌ على طاقَةٍ: أي على أقْصى ما يُمْكِنُه من الهَيْئة.

  والطائقُ: ما بَيْنَ كلِّ خَشَبَتَيْنِ⁣(⁣٩) من السَّفِينة.

  وطائقُ⁣(⁣١٠) الجَبَلِ: مُسْتَقَرُّه في أعْلاه⁣(⁣١١).

  والطَّوْقَةُ: أرْضٌ مُسْتَدِيرةٌ سَهْلَةٌ في غلظٍ يُحِيْطُ بها.

  ونَبِيْذُ الأطْوَاقِ: نَبِيْذٌ من الأنَارْجِيْل⁣(⁣١٢).

قوط:

  القَوْطُ⁣(⁣١٣): قَطِيْعٌ يَسِيرٌ من الغَنَم، والجميع الأقْوَاطُ. والقَوّاطُ: الذي يَرْعى قَوْطاً⁣(⁣١٤) من الضَّانِ.


(٨) في ت: قطانها.

(٩) في ك: خثتين.

(١٠) في ك: وطابق.

(١١) في ت: مستقره وأعلاه.

(١٢) في ت: نبيذ النارجيل.

(١٣) سقطت كلمة (القوط) من ك.

(١٤) في ت: قوطاء.