نعط
  وجَمْعُه نُطُوْع.
  والنَّطَعُ - بفَتْحَتَيْن -: أثْقَال الدابَّة وحملُها.
  وبَيَاضٌ ناطِعٌ: مِثْلُ ناصع(٣٤).
  وتَنَطَّعَ في القَوْل والعَمَل: تَعَمَّقَ وبالَغَ.
نعط:
  ناعِطٌ: اسْمُ جَبَلٍ. وبَطْنٌ من هَمْدَان.
عنط:
  العَنَطُ: طُوْلُ العُنُق. وامْرأةٌ عَنَطْنَطَةٌ: طَويلَة العُنُق مع حُسْنِ قَوَامٍ.
طعن:
  طَعَنَ عليه: أدْخَلَ العَيْبَ عليه.
  وطَعَنَ فيه: ثَلَبَه؛ يَطْعُنُ، وبعضُهم يقول: يَطْعَن؛ فَرْقاً بَيْنه وبين الطَّعْن بالرُّمح.
  وهو طَعِيْنٌ ومَطْعُوْنٌ: أصَابَه الطّاعونُ.
  وطَعَنَ في المَفَازَة: مَضى فيها وأمْعَن.
عطن:
  العَطَنُ: ما حَوْلَ الحَوْض والبِئر من مَبَارِك الإِبل ومُنَاخِها، والجَميعُ:
  الأعْطَان. والمَعْطِنُ: كذلك.
  وقد عَطَنَتْ: أي احْتَبَسَتْ عِنْدَ الماء بَعْد الوِرْد، عُطُوْناً. وأعْطَنْتُها.
  وأعْطَنَ القَوْمُ: عَطَنَتْ إِبلُهم.
(٣٤) في ك: ناضع.