وأسْبَأْتُ للّهِ إسْبَاءً: إذا أخْبَتَّ له قَلْبَكَ.

  [وأسْبَأْتُ: صَبَرْتُ]⁣^(⁣٢٨).

  والمَسْبَأُ: الطَّرِيْقُ؛ لا يُؤَنَّثُ. وقيل: مَسْبَأَةُ الطَّرِيْقِ: مِلْكُه.

  وانْسَبَأَ شَعرُه: إذا تَمَعَّطَ⁣^(⁣٢٩)؛ انْسِبَاءً.

  وسَبَأْتُه: صافَحْتُه.

بسأ:

  بَسَأَ⁣^(⁣٣٠) فلانٌ على يَمِيْنٍ كاذِبَةٍ: إذا مَرَّ عليها غَيْرَ مُكْتَرِثٍ⁣^(⁣٣١).

  وبَسَأَ بالأمْرِ: مَرَنَ عليه؛ يَبْسَأُ به بَسْأً. وكذلك إذا ألِفْتَه وأَنِسْتَ به وناقَةٌ بَسُوْءٌ: أي تَسْتَأْنِسُ بالحالِبِ.

  وهو يَبْسَؤُه ويَبْسُوْه - في مَعْناه؛ بلا هَمْزٍ -: أي يُخَادِعُه.

أبس:

  الأَبْسُ: يكونُ تَوْبِيخاً، ويكونُ تَرْوِيْعاً. أَبَسْتُه بما صَنَعَ آبِسُهُ، وأَبَّسْتُه تَأْبِيْساً: كذلك.

  والأُبَاسُ من النِّسَاءِ: السَّيِّئَةُ الخُلقِ.

  والأَبْسُ: الجَدْبُ، أَبَسَ المَوْضِعُ يَأْبِسُ.

بأس:

  البَأْسُ: الحَرْبُ، رَجُلٌ بَئِيْسٌ⁣^(⁣٣٢)؛ قد بَؤُسَ بَآسَةً: وهو الشُّجَاعُ.

  والبَأْسَاءُ: اسْمٌ للحَرْبِ، والمَشَقَّةِ، والفَقْرِ.

  والبائسُ: الرَّجُلُ النّازِلُ به بَلِيَّةٌ أو عَدَمٌ، بَؤسَ يَبْؤسُ بُؤْساً وبُؤْسى.

(٢٨) من م، ولم ترد في الأصل وك.

(٢٩) في ك: إذا تمقط.

(٣٠) كذا في الأصول، وهو تصحيف فاحش، والصواب (سَبَأ) كما في العين والتهذيب والمقاييس والصحاح والعباب واللسان والتاج.

(٣١) في ك: غير مكترس.

(٣٢) في ك: بئس.