المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[السين والطاء]

صفحة 265 - الجزء 8

[السين والطاء]⁣(⁣١)

السين والطاء مع الراء

طرس:

  الطِّرْسُ: الكِتَابُ المَمْحُوُّ الذي يُسْتَطاعُ أنْ تُعَادَ فيه الكِتَابَةُ، وهو التَّطْرِيْسُ.

  وطَرَّسْتُ البابَ⁣(⁣٢): سَوَّدْته.

  والتَّطَرُّسُ: أنْ لا يَأْكُلَ الإنسانُ ولا يَشْرَبَ الّا طَيِّباً.

  وهو يَتَطَرَّسُ من كذا: أي يَتَكَرَّمُ عنه. ويَتَطَرَّسُ عن فلانَةَ أنْ يَتَزَوَّجَها: كأنَّه يَرْفَعُ نَفْسَه عنها.

  والمُتَطَرِّسُ: المُتَأَنِّقُ.

سطر:

  السَّطْرُ: سَطْرٌ من كُتُبٍ وشَجَرٍ مَغْرُوسٍ.

  وأسْطَرَ فلانٌ اسْمي: تَجَاوَزَ السَّطْرَ. فإذا كَتَبَه قيل: سَطَرَه.

  وسَطَّرَ علينا فلانٌ تَسْطِيْراً: إذا جاءَ بأحادِيثَ تُشْبِهُ الباطِلَ.

  ووَاحِدُ الأساطِيْرِ: إسْطَارٌ وأُسْطُوْرَةٌ وإسْطِيْرَةٌ وأُسْطُوْرٌ وإسْطِيْرٌ، وهي


(١) زيادة يقتضيها التبويب لم ترد في الأصول.

(٢) كذا في الأصول، ومثلها في القاموس. وفي اللسان: الكتاب.