المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الخاء والصاد والفاء

صفحة 250 - الجزء 4

  وصَنِخَ الوَدَكُ والإِهالةُ: إذا تَغَيَّرَ.

  ورَجُلٌ صُنَاخِيَّةٌ: ضَخْمٌ.

الخاء والصاد والفاء

خصف:

  الخَصَفُ: ثيابٌ غلاظٌ جدّاً. والخَزَفُ أيضاً⁣(⁣٥٧).

  والخَصَفَةُ: القِطعةُ مِمّا يُخْصَف به النَّعْلُ. والمِخْصَفُ: مِثْقَبُ ذلك.

  والخَصَفَةُ والخِصَافُ: جُلَّةُ التَّمْرِ.

  والأخْصَفُ: لَوْنٌ كَلَوْنِ الرَّماد فيه سَوَادٌ وبياض، وهو الخَصِيْفُ أيضاً. وكذلك من الجِبَال⁣(⁣٥٨): ما كانَ أبْرَقَ بقُوَّةٍ سَوْداء وقُوَّةٍ بيضاء⁣(⁣٥٩).

  والأخْصَفُ: الظَّلِيمُ.

  ونَعْجَةٌ خَصْفَاءُ: هي⁣(⁣٦٠) التي ابْيَضَّتْ خاصِرَتاها.

  والإِخْصَافُ⁣(⁣٦١): سُرْعَةُ العَدْو.

  والاخْتِصاف: أنْ يأخُذَ العُرْيانُ على عَوْرَتِه وَرَقاً عَرِيضاً. خَصَفَ على نَفْسِه، واخْتَصَفَ بكذا.

  والخَصُوْفُ من الإِبل: نَقِيْضُ الجَرُوْرِ⁣(⁣٦٢)، ومن النِّساء: التي تَضَعُ في تاسِعها ولا تَدْخُلُ العاشِرَ⁣(⁣٦٣). والمُخْصِفُ من الإِبل⁣(⁣٦٤): التي إذا أتَتْ على مَضْرِبِها نُتِجَتْ.


(٥٧) لم ترد كلمة (أيضاً) في ت.

(٥٨) في ت: الحبال.

(٥٩) في ك: بقوة بيضاء وقوة سوداء.

(٦٠) في ت: وهي.

(٦١) وذكر في التهذيب أنه تصحيف الإِحصاف بالحاء المهملة.

(٦٢) في الأصل وك: الجزور، وما أثبتناه من ت واللسان والتاج.

(٦٣) في ت: في العاشر.

(٦٤) سقطت جملة (من الإِبل) من ت.