ملج
  واللُّجَمُ: اللُّجَجُ.
  ومَثَلٌ(٦٧): «عَطَسَتْ به اللُّجَمُ» - على وَزْنِ صُرَدٍ -: أي ذَهَبَتْ به المَنِيَّةُ.
  وأمْرٌ لُجَامٌ: أي يُتَطَيَّرُ منه، ومنه اشْتُقَّ: بَنُو لُجَيْمٍ.
  واللُّجَمُ: الوَزَغُ، وجَمْعُه لُجْمَانٌ ولِجْمَانٌ(٦٨).
  واللُّجْمَةُ: الخِرْقَةُ التي تَشُدُّها المَرْأةُ من أسْفَلِها إلى سُرَّتِها.
  وفي الحَدِيثِ(٦٩): «تَلَجَّمي وتَحَيَّضي سِتّاً»
  أي اتَّخِذي لُجْمَةً.
  ولَجَمْتُ الثَّوْبَ والكِسَاءَ: إذا خِطْتَه.
  والمُلَجَّمُ: الفَمُ، ومَوْضِعُه: اللِّجَامُ.
ملج:
  المَلْجُ: تَنَاوُلُ الثَّدْيِ والضَّرْعِ بِأدْنى الفَمِ،
  وفي الحَدِيث(٧٠): «لا بَأْسَ في الإِمْلَاجَةِ(٧١) والإِمْلَاجَتَيْنِ»
  وذلك في الرَّضاعَةِ.
  ومَلَّجَ الشَّيْءَ ومَلَّسَه: بمعنىً، ومنه: مالَجُ(٧٢) الطِّيْنِ.
  وغُصْنٌ أُمْلُوْجٌ: غَضٌّ(٧٣).
  ومَلَجَها: أي نَكَحَها. ويا ابْنَ مَلّاجٍ، وهو شَتْمٌ كالمَصّانِ.
لمج:
  اللَّمْجُ: تَنَاوُلُ الحَشِيْشِ بأدْنَى الفَمِ. وَهَلْ عِنْدَكَ لَمَاجٌ آكُلُه.
(٦٧) ورد في التكملة والتاج.
(٦٨) أشار في الأصل إلى جواز فتح اللام وكسرها.
(٦٩) ورد في غريب أبي عبيد: ١/ ٢٧٨ والصحاح والأساس والفائق: ٣/ ٢٥٤ واللسان والتاج.
(٧٠) ورد في العين وغريب أبي عبيد: ٣/ ٦٠ والتهذيب والمقاييس والصحاح والفائق: ٣/ ٣٨٣ والأساس واللسان والتاج.
(٧١) كذا في الأصل وك، وفي م والعين: لا بأس بالاملاجة، وفي المصادر الأخرى: لا تُحَرِّم الاملاجة.
(٧٢) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بكسر اللام، والمثبت من م والصحاح واللسان ونصِّ القاموس.
(٧٣) في ك: وغضٌّ.