المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

زنف

صفحة 66 - الجزء 9

  والزَّفُونُ: الناقةُ تَزْفِنُ برِجْلِها أي تَدْفَعُ. وهو⁣(⁣١٣) من النِّسَاءِ: الشَّدِيدَةُ الارْتِهَازِ؛ وجَمْعُها زُفُنٌ وزَوَافِنُ، وقيل: هي العَرْجَاءُ، وهي الزَّافِنَةُ أيضاً.

  وزَفَنْتُ⁣(⁣١٤) الحِمْلَ أَزْفِنُهُ: أي حَمَلْتُه، وكذلك ازْدَفَنْتُهُ. وأَزْفَنْتُ الرَّجُلَ:

  أعَنْتُه على الحِمْلِ.

  والْأَزْفَنُ: ما اجْتَمَعَ عِنْدَ الأصْنَام مِمَّا ذُبحَ لها من النَّسائكِ.

  والزَّفَنُ⁣(⁣١٥): من عَسِيْبِ النَّخْلِ يُضَمُّ بَعْضُه إلى بعضٍ كالحَصِيرِ المَرْمُول⁣(⁣١٦).

زنف⁣(⁣١٧):

  زَنِفَ زَنَفاً وتَزَنَّفَ: غَضِبَ.

  وسَمَّتِ العَرَبُ زَنْفاً.

الزّاي والنُّون والباء

زبن:

  المُزَابَنَةُ: بَيْعُ التَّمْرِ في رَأْسِ النَّخْلِ، ونُهِيَ عنه.

  وزَابَنْتُ الرَّجُلَ: أي باهَيْته.

  والزَّبْنُ: دَفْعُ الشَّيْءِ عن الشَّيْءِ؛ كما تَزْبِنُ⁣(⁣١٨) الناقَةُ وَلَدَها عن ضَرْعِها.

  وحَرْبٌ زَبُوْنٌ: دَفُوْعٌ.


(١٣) كذا في الأُصول.

(١٤) كذا في الأُصول، وروته المعجمات (زقنت) بالقاف.

(١٥) كذا الضبط في الأُصول، وضُبطت بكسر الزّاي وسكون الفاء في التّهذيب واللسان ونصِّ التّكملة والقاموس.

(١٦) في الأصل: المزمول، وفي ك: المذمول، وما أثبتناه من م والتّكملة واللسان والقاموس.

(١٧) لم يرد هذا التّركيب في العين، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك. وورد في العباب والتّكملة والقاموس.

(١٨) في ك: كما تزين.