المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الخاء والباء

صفحة 183 - الجزء 4

الخاء والباء

خب:

  الخَبَبُ⁣(⁣١): ضَرْبٌ من العَدْو، وجاءوا مُخِبِّيْنَ تَخُبُّ بهم الدَّوابُّ.

  والخِبُّ: الخِدَاعُ، رَجُلٌ خَبٌّ وامْرَأةٌ خَبَّةٌ. والتَّخْبِيْبُ: إذا خَبَّبَ⁣(⁣٢) إنساناً فأفْسَدَه.

  والخِبُّ: هَيْجُ البَحْر.

  والخُبَّةُ: من المَراعي، خَبَّ السَّفا والنَّباتُ: ارْتَفَعَ وطالَ.

  والخُبَّةُ من الغَنَم: ما بَيْنَ السِّتِّين إلى السَّبعِين.

  والخِبَّةُ: شِبْهُ الطِّيَّة⁣(⁣٣) من الثَّوب كأنَّها طُرَّةٌ. وقد يُوْصَفُ بها طَرِيقٌ من الرَّمْل.

  والخُبُّ⁣(⁣٤) والخَبِيْبَةُ: الخِرْقَةُ تُعْصَبُ بها اليَدُ.

  والخُبُّ: لحاءُ الشَّجرة.

  وأخْبَابُ الفَحِثِ: هي الحَوَايا، والجَميعُ خِبَبَةٌ.

  وثَوْبٌ هِبَبٌ وخِبَبٌ: أي أخْلَاقٌ. واخْتَبَّ ثَوْبَه ومن ثَوْبِه⁣(⁣٥) خِبَّةً.


(١) في ك: الخب.

(٢) في ك: إذا خبَّ.

(٣) كذا في الأصول، وفي الأساس: شبه طَيَّةٍ من الثوب مستطيلة.

(٤) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي الخبة في المقاييس والصحاح والأساس وغيرها.

(٥) في ت: واختب من ثوبه، ومثله في اللسان والتاج.