المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

دله

صفحة 444 - الجزء 3

  ومَضى دَهْلٌ من اللَّيْل: أي ساعَةٌ منه.

دله:

  الدَّلَهُ: ذَهابُ الفُؤادِ من هَمٍّ كما تُدَلَّهُ المَرْأَةُ على وَلَدِها إذا فَقَدَتْه⁣(⁣٢٣).

  دُلِّه تَدْلِيْهاً فهو مُدَلَّهٌ.

لهد:

  اللَّهْدُ: الصَّدْمَةُ الشَّديدةُ في الصَّدْرِ. والدَّفْعُ. ورَجُلٌ مُلَهَّدٌ: يُدْفَعُ كثيراً من ذِلَّةٍ.

  وأَلْهَدْتُ بالرَّجُلِ: أغْرَيْتَ به وأعَنْتَ عليه وظَلَمْتَه.

  والبَعِيرُ اللَّهِيْدُ: الذي أصابَتْ⁣(⁣٢٤) جَنْبَه ضَغْطَةٌ فَأَفْسَدَتْ رئتَه، فهو مَلْهُودٌ.

  والمُلْهِدُ إلى الأرض: المُتَثَاقِلُ الذي يَقْعُدُ ولا يَقُوم.

  ولَهَدَ دابَّتَه وجَهَدَها: بمعنىً.

  واللَّهْدُ: الوَرَمُ، وجَمْعُه أَلْهَادٌ.

  واللُّهَادُ: الفُوَاقُ.

  واللَّهِيْدَةُ: الرِّخْوَةُ من العَصَا يِد.

هلد:

  مُهْمَلٌ عنده⁣(⁣٢٥).

  الخارزنجيُّ: هَلَدَ الوَعْكُ الناسَ: أي أَخَذَهم وَعَمَّهُم.


(٢٣) في الأصلين: أقعدته. والتصويب من العين والمحكم واللسان.

(٢٤) في ك: أصاب.

(٢٥) واستُدرك عليه في التكملة والقاموس.