المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

وصل

صفحة 183 - الجزء 8

الصاد واللام

  (و. ا. ي)

وصل:

  كُلُّ شَيْءٍ اتَّصَلَ بشَيْءٍ فما بينهما: وُصْلَةٌ.

  واتَّصَلَ الرَّجُلُ: انْتَسَبَ.

  ومَوْصِلُ البَعِيرِ: ما بَيْنَ عَجُزِه وفَخِذِه.

  والوَصْلَانِ⁣(⁣١): طَبَقا الظَّهْرِ.

  وضَرَبَه ضَرْبَةً لا تُوْصَلُ⁣(⁣٢): أي لا تُدَاوى.

  والوَصَلُ: المُتَّصِلُ، إنّا لَفي وَصَلٍ من مَكانِ كذا ومُؤْتَصَلٍ منه.

  وأوْصَالُ الدابَّةِ: واحِدُها وَصَلٌ ووِصْلٌ.

  والأوْصَالُ: مَفَاصِلُ الأرْضِ، واحِدُها وَصَلٌ.

  والوَصِيْلَةُ من الغَنَمِ: كانَتِ العَرَبُ إذا وَلَّدُوا الشّاةَ ذَكَراً قالوا: هذا لآلِهَتِنا، وإذا وَلَّدُوها أُنثى وَصَلَتْ أخاها من أجْلِها.

  وتقول⁣(⁣٣) إذا دَعَوْتَ له: لا كُنْتَ له بِوَصِيْلٍ: أي لامِتَّ فَتَصِلَ المَيِّتَ ولا


(١) ضُبطت بكسر الواو في اللسان والتاج.

(٢) في ك: ولا يوصل.

(٣) في م: ويقال.