المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الشين والثاء واللام

صفحة 317 - الجزء 7

الشين والثاء واللام

  مُهْمَلاتٌ عِنْدَه.

[شثل]⁣(⁣٤):

  الخارزنجيُّ: هو شَثْلُ الأصابِعِ: بمعنى النُّونِ.

شلث:

  ذَكَرَ أنَّ الشُّلْثَانَ: السُّلْطَانُ، ولَيْسَ بِثِقَةٍ.

الشين والثاء والنون

شثن:

  الشَّثْنُ: الرَّجُلُ الذي في أنامِلِهِ غِلَظٌ، والفِعْلُ شَثِنَ شَثَناً. وأسَدٌ شَثْنُ البَرَاثِنِ.

شنث:

  مُهْمَلٌ عنده⁣(⁣٥).

  الخارزنجيُّ: إذا أكَلَ البَعِيْرُ الشَّوْكَ فَغَلُظَتْ مَشَافِرُه قيل: شَنِثَ شَنَثاً؛ فهو شَنِثٌ.

الشين والثاء والباء

شبث:

  الشَّبَثُ [٢٣٧ / ب]: دُوَيْبَّةٌ كثيرةُ القَوائمِ صَفْرَاءُ تُخَرِّبُ الأرْضَ؛ وتكونُ عِنْدَ النُّدُوَّةِ، والجَميعُ الشِّبْثَانُ. وقيل: هي العَنْكَبُوتُ الضَّخْمَةُ.

  وشَبَابِيْثُ النّارِ: كَلَالِيْبُها؛ لأنَّها تَشَبَّثُ بالشَّيْءِ، واحِدُها شَبُّوْثٌ وشُبّاثٌ.

  والتَّشَبُّثُ: اللُّزُوْمُ وشِدَّةُ الأَخْذِ.

  ودَارَةُ شُبَيْثٍ: لِبَني الأضْبَطِ بِبَطْنِ الجَرِيْبِ. وشُبَيْثٌ: ماءٌ لهم.


(٤) زيادة يقتضيها التبويب. وورد التركيب في التهذيب والصحاح واللسان والقاموس.

(٥) واستُدرك عليه في التهذيب (في ضمن تركيب شثن) والمقاييس والصحاح واللسان والقاموس.